明代湖广保靖司土官。土家族。保靖(治今湖南保靖县)宣慰使※彭显宗子。成化七年(1471)，因父老，代理司事。十一年(1475)，嗣保靖宣慰使。十三年(1477)，奉调助征靖州白崖塘、九浦塘，擒斩“充天侯”苗银禄，进一阶。十四年，受命随征贵州卤保关、索岭、安龙箐、狮子吼、白石崖等处有功，赏彩缎、元宝。十五年(1479)，因灾免辖境租赋。奏劾两江口长官彭胜祖违例进贡。弘治六年(1493)，率土兵从征贵州都清地方上下都、结干把、商瓮城、苗坪、岳坝、龙潭、管吕山等地、赏彩缎、银两。十二年(1499)，因前统兵进攻两江口长官彭世英，仇杀多年，构祸不已，为永顺宣慰使彭世麒所劾。十四年(1501)，因协剿贵州普安米鲁之乱有功，免明年朝觐。十六年(1503)，以长期与彭世英相仇杀，扰害地方，被逮问。赦归。使领小江7寨。
古族名。见“仡伶”(571页)。
古族名。参见“林胡”(1291页)。
?—1784清朝大臣。满洲镶白旗人。富察氏。雍正十三年(1735)，由监生授内阁中书。迁礼部员外郎，改内阁侍读。乾隆十一年(1746)，出为甘肃凉州知府。累迁山西布政使。三十一年(1766)，因事夺官
蒙古族传统服装。旧称蒙古比甲。起源于元初，由元世祖忽必烈的皇后察必首制。古时蒙古族穿袍服，无坎肩。上衣交结于腹部，环腰以带束之。冬服二裘，一裘毛向内，一裘毛向外。据《元史·后妃传》载，察必皇后首创蒙古
见“替里卫”(2148页)。
清代著名蒙医师。青海蒙古人。曾居于内蒙古多伦地区，以“明如拉傲门汗”闻名。康熙(1661—1722年在位)年间，以藏文著《方海》(又作《蒙医正方》，藏文名《满阿嘎仁亲纵乃》)，为一部较完整的蒙药方剂学
又称“米亚楼”，怒语音译。解放前云南省碧江县怒族对巫师的称呼，系指能利用某种虚构的“超自然的力量”即巫术给人驱鬼消灾的人。过去怒族人普遍相信“万物有灵”，凡遇天灾或疾病，都认为是某种“鬼灵”作崇所致，
①藏传佛教寺庙。位于今河北省承德市郊。乾隆二十年(1755)，清朝政府为庆祝平定准噶尔部达瓦齐、迎接蒙古各部王公朝觐而建。庙座北面南，依山成势。形制融汉藏样式于一体。前部布列山门、碑亭3座，镌乾隆御制
西域古国名。又作漂沙。王号“子合王”。王治呼犍谷(今新疆叶城县南阿克河河谷地带)。西汉武帝(前141—前87年在位)时有户350，口4000，兵1000。居民从事游牧，“随畜逐水草往来”。地生白草，剧
?—1770清朝大臣。满洲镶黄旗人。富察氏。字春和。乾隆帝孝贤纯皇后之弟。察哈尔总管李荣保之子。乾隆五年(1740)，任侍卫，后任总管内务府大臣、户部尚书、军机大臣等。在军机处20余年，深为乾隆帝倚重