战国时期白狄鲜虞中山国与赵国的一次战争。鄗邑(在今河北柏乡县北)，原为狄地，赤狄灭亡后属晋，其后又辗转于齐、早期中山国、魏、赵诸国，成为进攻中山国的战略要地，故后期中山国与赵国屡在此展开争夺。约周显王三十七年(前332)，中山国利用齐、魏伐赵之机，出兵攻赵，决槐水围鄗邑，将赵军困于城内，“鄗几于不守”。后因赵国决黄河水挡住了齐、魏军的进攻，中山失去友军的策应，被迫从鄗邑撤军。中山国虽未能夺取部邑，但以千乘之国击败万乘之邦，使赵国深以为耻，中山国却以此战之威跻身于强国之列，并为中山称王打下了基础。
1475—1542即二世达赖喇嘛。明代藏传佛教格鲁派(黄教)名僧。生于后藏日喀则西北的达纳地方一农户家。3岁被认定为达赖喇嘛一世※根敦朱巴之转世。幼年随父学宁玛派密法。明成化二十一年(1485)，11
古地名。又名难留山或难留城。在今湖北长阳县境内。相传是※巴人首领※廪君的诞生地。其地有巴、樊、瞫、相、郑五姓居赤黑二穴，巴氏之子生于赤穴，未有君长，乃共掷剑于石穴，中者为君。唯务相中之，得五姓之君。《
古代羌人传统吹奏乐器，有悠久历史。秦汉以前，游牧于黄河、湟水一带的羌人，即用羊腿骨或鹰翅膀骨制笛。早期的羌笛既可当吹奏乐器，又可作马鞭，所以又名“挝”(马鞭)或“吹鞭”。两汉以前，羌笛只有三、四个按孔
496—547北魏、东魏大臣，北齐奠基者。一名贺六浑。渤海蓨(今河北景县)人。祖父高谧仕魏官至侍御史，坐法徙居怀朔镇(今内蒙古包头东北)。累世居北边，为鲜卑化汉人，俗同鲜卑。一说其先为高丽人或鲜卑人。
明代蒙古右翼鄂尔多斯部女首领。又作虎来罕同、台噶勒准根哈屯。“太虎”为汉语“太后”的蒙语音译，“罕同”即“哈屯”(夫人)。※布延巴图尔鸿台吉(把都儿黄台吉)妻，※博硕克图济农母。万历元年(1573)，
见“薛列河卫”(2543页)。
壮语音译。壮族女巫称谓。亦称“都雅”。意为“巫婆”、“鬼婆”。流行于广西。其年轻时常被推选为“囊海”(扮月姑)，到中老年后就自称能通鬼神，附近民妇遂带着米、钱、鸡等来向其问卜，久之便成为职业或半职业的
清代八旗佐领的名称之一。满语称“福朱理”佐领。在汉语未定称之前，亦称原管、专管、旧管佐领。指清代功臣、额驸等世代承袭的佐领。为世职官之一。女真族首领努尔哈赤时代，诸部落长等归附后金者，即以其部属人丁或
藏语音译，意为“近处的珞巴”。※丁珞的对称。旧时藏族对接近藏区的珞巴族地区及其人民的俗称。与藏族直接交往，受藏族文化影响较深。如墨脱县的※米新巴、※米古巴，米林县南边的※博嘎尔、※德根，隆子县内的※纳
苗族古歌。流行于广西大苗山地区。歌名为苗语，汉意为“向河上游迁徙”。是广西苗族的迁徙史诗。歌词反映其迁徙的原因有：“种麦子七年长不大”，“失火烧了寨”，“欠了官府捐税”等。其迁徙路线中指出的地名，如柳