①古国名。商、西周、春秋时期南方小国。辖境约在江汉流域以南地区。都上庸(今湖北竹山西南)。曾参与周武王伐纣。周夷王(前869—前858)时，楚熊渠曾出兵犯其境。楚庄王三年(前611)，趁楚国饥荒，与※群蛮叛楚。楚自卢国发兵，派卢国大夫戢黎率兵攻庸，兵攻方城(今湖北竹山县)，未能进。庸人以为楚不足与战，遂不防备。楚战车会师于临品(今湖北均县南)，自石溪及仞分二队入攻。秦人与巴人助楚师，※群蛮亦与楚盟，遂亡庸。 ②藏语音译，指属民中之下层奴隶。“从事属民事务”。所谓“属民事务”是指奴隶劳动等工作。据敦煌文献载，吐蕃地区划分出桂(武士)与庸两个等级，是在吐蕃纪年虎年，即公元654年。8世纪吐蕃占领沙州(今甘肃敦煌)时，曾在当地统计过桂与庸两个等级的部众。在吐蕃划定18个地区势力范围时，曾专划出“庸之人部”(即“庸部”)。庸部中又分为三个等级，即“更”(奴隶)、“扬更”(奴下奴)、“宁更”(奴下奴之奴)。
毛南族民间最崇拜的善神。传说中饲养繁殖耕牛、菜牛的创始者。出身贫苦，幼时替人放牛度日。后根据牛的习性和山区特点发明圈养菜牛的方法，使之成为毛南族重要饲养业之一。据传自其以后，毛南族才有牛耕技术出现。亦
即“乌斯”(330页)。
又作辣都，景颇语音译，即“老四”。“都”原意应为“点燃”或“煮”。景颇族传说时代人物之一。据说他发明了以竹片磨擦起火，其法是用竹块一片，挖一个小槽，槽中有小孔，孔上置火草，然后放在另一块竹片上来回磨擦
满族舞蹈名。又称莽(蟒)势舞。是新年或祝寿等喜庆宴会上的传统歌舞，广泛流行于清宫和民间。分为男莽式与女莽式。舞式为两人相对而舞，举一袖于额，反一袖于背，盘旋作势，是为“莽式”。凡有喜庆之时，主人男女更
古代西北少数民族的泛称。周初称“西土之人”。后指以犬戎为主的西北各少数民族。《尚书·禹贡》：“织皮、昆仑、析支、渠搜，西戎即叙”，包括的范围很广。“秦穆公得由余，西戎八国服于秦，故自陇以西有绵诸、绲戎
?—1652清初大臣。满洲正蓝旗人。姓纳喇氏。世居叶赫，叶赫部长※金台什同族。叶赫部败亡后，来归，隶三贝勒莽古尔泰。后金天聪元年(1627)，改隶敖汉部长索诺木杜棱。九年(1635)，首于法司，言莽古
即“兀良哈三卫”(111页)。
?—1262元朝将领。又译阔阔歹。蒙古兀良哈氏。时而与氏合称兀里羊哈台阔阔带。都元帅兀良合台次子(一说作西征主帅速不台次子，兀良合台弟)。袭职，为都元帅。世祖中统三年(1262)，与宗王合必赤讨平李璮
书名。布依族聚居区地方志。12卷。清黄培杰(时任知州)等修纂。内容有建置沿革、人口、物产、经济、文化、古迹、风土、民族等。其中关于布依族(旧称“仲家”)和仡佬族的分布、习俗尤详。为研究布依族、仡佬族社
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※抹里(相当于“乡”，或“乡”下一级单位)名。终辽之世，共置十二宫一府，十二宫下均设抹里。纠里阐为辽太祖※弘义宫下之一抹里。