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清代乍丫地区呼图克图。藏族。道光十八年(1838)，以剿办博窝时调派士兵，捐助军需，赏敕书。时乍丫有大、小两呼图克图，其为大呼图克图。二十一年(1841)，因与小呼图克图不睦，居打箭炉，藉病不归，致使进乍丫道路受阻。经守备谢国泰驰往打箭炉开导，四川总督协同办理，道路始畅通。二十六年(1846)，因乍丫地方控案未结，进藏官兵行抵察木多，复受阻，经开导，始催各站预备乌拉差役，将官兵迎送出境。
清代乍丫地区呼图克图。藏族。道光十八年(1838)，以剿办博窝时调派士兵，捐助军需，赏敕书。时乍丫有大、小两呼图克图，其为大呼图克图。二十一年(1841)，因与小呼图克图不睦，居打箭炉，藉病不归，致使进乍丫道路受阻。经守备谢国泰驰往打箭炉开导，四川总督协同办理，道路始畅通。二十六年(1846)，因乍丫地方控案未结，进藏官兵行抵察木多，复受阻，经开导，始催各站预备乌拉差役，将官兵迎送出境。
见“释鲁”(2259页)。
见“皮朗古城”(671页)。
530—586北周、隋大臣。一说为鲜卑纥豆陵氏(后改为窦氏)。一说本为扶风平陵人，其先避难代地，赐姓纥豆陵氏。北周太仆窦善子。善骑射。初为魏文帝千牛备身。宇文泰见而奇之，授平东将军，赐爵宜君县子。北周
?—1668清朝将领。蒙古科尔沁部人。博尔济古特氏。察罕子。天聪五年(1631)，从征明，围大凌河，败监军道张春等援兵。六年朝觐太宗皇太极。八年(1643)正月，尚郡主，封和硕额驸。数年中屡随军征明，
高山族语音译，意为“土地所有者”。旧时台湾高山族排湾人地区村社头人。世袭。可向村民征收农租、猎租、渔租、水租等，及征派各种劳役。自己不参加劳动，靠剥削为生，有些大头人辖数村社至十数村社，且有领主性质。
关于卫拉特蒙古杜尔伯特祖先的神话故事。又译《神女的恩惠》。主要叙述一位年青英俊的猎手在努德山顶湖畔遇见四位仙女，便用套马索将其中一名仙女套住，两人成亲，后生下一男孩。仙女回天宫时，将男孩放入摇篮里挂在
元地方军政机构。隶陕西行中书省。辖黄河以东盐州、夏州等西夏故地。武宗至大三年(1310)置，治察罕脑儿(汉语称白海，在今内蒙古乌审旗南)。原为世祖子安西王忙哥剌分地，置有蒙古4千户。大德十一年(130
1622—1652清宗室。满洲正红旗人。爱新觉罗氏。清太祖※努尔哈赤之孙，和硕礼亲王※代善第七子。崇德五年(1640)，从征锦州。六年，封辅国公。从肃亲王豪格围松山，合诸军击败明总兵吴三桂援军。七年，
见“玛木特”(951页)。
?—1187金朝大臣。字仲佐。渤海族遗裔。先世于渤海国亡后被辽迁置辽阳(今辽宁辽阳市)。张玄徵子，户部尚书※张玄素之侄，母高氏，与金世宗母贞懿皇后有亲。妹为世宗妃，生皇子永中。初以父荫得官。正隆二年(