亦作“番屯”。清代在台湾内山“生番”居地边界设置的一种捍卫地方治安组织。乾隆五十三年(1788)，大将军福康安平定林爽文起义后，认为台湾内山边界险要甚多，为防止汉人入山滋事及“生番”外出，奏请以“熟番”设屯。乾隆五十五年(1790)十一月，经军机大臣、兵部尚书批准推行。全台共设大屯4处，小屯8处。分南北两路：南路设1大屯，2小屯;北路设3大屯、6小屯。由附近“熟番”社中挑募屯丁，多由数“番社”编作一屯。因“番素习技艺，不必操演，武器亦不由官给，各从其所习好”。南北两路各置千总1员统辖诸屯，下设把总、屯弁、屯目以约束屯丁。屯丁平时负责巡防，遇有事故，听候征调。通常不发屯饷，每名屯丁拨给近山“埔地”一甲(约11市亩)，以资生计。
见“朵颜卫”(840页)。
(AlphabetumTangutanum Sive Tibetanum)书名。意大利卡普清拉萨传教会的马切拉答的卡西阿诺(P · Cassiano daMacerata)神父撰。作者曾在西藏拉萨传教
见“阿洛斯”(1214页)。
西夏官署名。西夏语音“令泥落”，掌管全国军事机务、兵备、边防等，属上等司。用50两银司印。长官为都枢密使、枢密使或知枢密院事。用20两银镶铜印或15两铜印。天盛年间(1149—1169)枢密位有六大：
书名。回族学者马以愚著。分上下两编，计26章。上编包括源流、辨名、滩险、航运、名胜、文艺共6章，下编分县记述，包括宝鸡、章凤、两当、徽县、略阳、宁强、广元、昭化、剑阁、苍溪、阆中、南部、蓬安、南充、岳
?—1358元朝将领。蒙古散只兀氏。都元帅※纽璘曾孙，四川行省平章南加台子。初袭万户，镇守罗罗宣慰司，后出征云南，升大理宣慰司都元帅。至正十一年(1351)，进四川行省参知政事，随平章咬住镇压荆襄红巾
明将领。字萃有。安徽全椒人。回族。原籍山西。元至正十年(1350)迁安徽全椒，遂家焉。十三年(1353)，投奔朱元璋军。明洪武十四年(1381)调守安庆，拱卫金陵(今南京)屏障，封明威将军，官安庆卫指
门巴族民间崇拜物。新盖住房的屋檐悬挂男性生殖器模型之习俗，相传源于人间第一幢房子的产生。其出现曾一度引起住在山洞里和树上的人类不和睦。天上神仙旺秋钦布听到此事后，派遣无身子而只有生殖器的儿子来到人间第
即“吉里迷”(681页)。
清代云南维西土司对贡山县一带怒族征收的贡品总称。早在道光年间(1821—1850)，维西康普土司喃文俊就向贡山怒族、独龙族索贡，规定每年每户交银1两、黄连或黄蜡1两、鹿皮2张，由土司派亲信征收，有时委