尤素甫和卓
清代新疆伊斯兰教黑山派和卓。维吾尔族。新疆叶尔羌(今莎车)人。黑山派首领※达尼雅尔第三子(一作次子)。雍正八年(1730)左右,被准噶尔部首领噶尔丹策零授为喀什噶尔(今喀什)阿奇木伯克。不久复被当作人质拘留伊犁,乾隆十七年(1752),达瓦齐杀喇嘛达尔札、夺取准噶尔统治权后,封建贵族内讧加剧。遂藉口布鲁特谋自立。二十年(1755),清廷使布拉呢敦招抚南疆,与兄加罕和卓于叶尔羌陈兵反抗。后病殁。
清代新疆伊斯兰教黑山派和卓。维吾尔族。新疆叶尔羌(今莎车)人。黑山派首领※达尼雅尔第三子(一作次子)。雍正八年(1730)左右,被准噶尔部首领噶尔丹策零授为喀什噶尔(今喀什)阿奇木伯克。不久复被当作人质拘留伊犁,乾隆十七年(1752),达瓦齐杀喇嘛达尔札、夺取准噶尔统治权后,封建贵族内讧加剧。遂藉口布鲁特谋自立。二十年(1755),清廷使布拉呢敦招抚南疆,与兄加罕和卓于叶尔羌陈兵反抗。后病殁。
1604—?明末蒙古政治家和史学家,蒙古右翼鄂尔多斯部领主。亦译称萨囊额尔克彻辰洪台吉、萨冈彻辰洪台吉。孛儿只斤氏。※达延汗第三子※巴尔斯博罗特后裔,※切尽黄台吉曾孙,巴图台吉子。聪颖博学,有强烈的民
见“布占泰”(463页)。
即“古塔巴”(441页)。
辽封爵。重熙十四年(1045),以侍中萧虚烈为南院统军使,封此爵;十七年,惕隐耶律旅坟受封。同知南院枢密使事耶律良咸雍初受封。咸雍六年(1070),惕隐耶律白追封。太康二年(1076),西北路招讨使萧
金初大臣。契丹族。辽末降金将领移剌留斡子。初授左奉宸。熙宗初年,充护卫、任安州刺史,累官东京副留守、尚书兵部侍郎。受命徙西北、西南两路原设堡戍迫近内地者于极边安置,与泰州、临潢边堡相接。世宗大定六年(
1821—1918伊斯兰教经师、学者。教名哈桑。河北孟村人。回族。祖居河北大厂,清中叶迁此。出生于书香门第、阿訇世家。幼承家学、熟研伊斯兰教经典及阿拉伯文、波斯文。精研天文、地理、数学、哲学,擅长诗词
又称木脑。过去景颇族地区最隆重的祭典仪式,即祭“木代鬼”。木代鬼被视为最大的“家鬼”,又是“天鬼”之一,权力最大,只有山官才能供奉。一般四五年祭一次,每次行祭数日,由山官主持,举祭时辖区内百姓都得参加
明代在东北女真地区所置卫之一。永乐六年(1408)三月,暖暖河等处女真野人首领普速来朝,以其居地置卫,与兀鲁罕河等八卫同时设立。《满洲源流考》改作恰库卫,并说清代有恰库河,在吉林城(今吉林市)南650
1673—1728清初将领。满族。爱新觉罗氏。肃武亲王豪格之孙,多罗温郡王猛峨第三子。康熙二十六年(1687),封三等奉国将军。三十七年(1698),授二等侍卫。四十年(1701),授正蓝旗满洲都统。
见“和硕特北左末旗”(1452页)。