书名。北宋李昉等奉敕编修。1000卷。太平兴国二年(977)始修，6年后成书。宋代著名类书。全书以天、地、人、事、物为序加以编次，分：天、时序、地、皇王、偏霸、皇亲、州郡、居处、封建、职官、兵、人事、逸民、宗亲、礼仪、乐、文、学、治道、刑法、释、道、仪式、服章、服用、方术、疾病、工艺、器物、杂物、舟、车、奉使、四夷、珍宝、布帛、资产、百谷、饮食、火、休征、咎征、神鬼、妖异、兽、羽族、鳞介、虫豸、木、竹、果、菜、香、药、百卉等55部。每部之下再分子目，计共有子目4558个。所采多为经史百家之言，依时代先后排刘，先列书名，再录原文。卷首有《太平御览经史图书纲目》，载征引的书目1690余种。其来源有的为当时尚存的典籍，有的则自北齐的《修文殿御览》，唐代的《艺文类聚》、《文思博要》等类书转抄。其优点是引书比较完整，并且注明出处，较以摘录词名为主的唐代类书更为有用。此外，本书所引古籍，十之七八今已亡佚，赖其存在，得以保存大量古代佚书遗书，是在文化上的一种贡献。通行有《四部丛刊三编》影印宋刊本。
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※闸撒名。辽置12宫，其中3宫设有闸撒。粘独里僧为辽圣宗※兴圣宫下之一闸撒。
参见“回纥”(780页)。
五代时后唐宗室。西突厥别部沙陀人。昭义军节度使※李克修长子。晋王李存勖与后梁朱氏对峙时，初授泽州刺史，历昭义、横海节度副使，改海州刺史。天祐十九年(922)，涿州为契丹攻破，举家被俘往契丹。
东汉时北匈奴大人(一说为部落名)。明帝永平十六年(公元73年)，匈奴句林王为汉军所击北徙后，率部进驻三木楼山(又作沐楼山，约在今居延海北600里处)，故称三木楼訾大人。章帝建初八年(公元83年)，率众
?—1034—1035喀喇汗王朝汗族。哈桑(哈龙)·博格拉汗子。伊斯兰历四一一年(1020—1021)，为河中中部地区统治者，从伊斯兰历四二三年(1031—1032)起，拥有桃花石·喀喇可汗称号。四二
珞巴族博嘎尔部落方言音译。亦作巴核、穆戈。珞巴族巫师被认为是人和鬼神之间的特殊“使者”。以祭祀或驱赶※鸟佑(鬼魂)、卜卦、施行巫术等方式，为人祛危求安、免灾招福。非世袭。一般由神经失常或患重病之男女在
汉代匈奴将领。长水胡人。生长于汉地，初仕汉。经协律都尉李延年举荐，出使匈奴，后以延年因故被诛，恐遭牵连，降匈奴，受重用。汉武帝天汉元年(前100)，受匈奴且鞮侯单于命，案治汉使苏武事，劝苏武归降匈奴，
见“亦里察卫”(873页)。
傈僳语音译，意为“放工”。云南省怒江傈僳族地区历史上普遍存在过的一种实物雇工形式。由早期原始互助协作的换工(※瓦纠)转化而来。每当农忙季节，头人、富裕户就以粮食、盐、肉、麻布等实物换取贫困户的劳动力进
见“阁罗凤”(1727页)。