云南红河地区哈尼、彝、傣、苗、汉各族人民反土司斗争。1918年，在云南猛弄(今元阳县境)和猛丁(今金平县境)两土司境内，爆发的以哈尼族为主联合各族农民、农奴反土司的武装起义。先是，因各族人民不堪土司的残酷压榨，猛丁芭蕉岭河的苗族妇女马勃迈，自称“苗王”，发动起义，任命作战勇敢的猛弄多沙寨哈尼族卢梅贝为大将。卢梅贝率领各族农民，提出“万众一心，抗捐抗粮，杀尽土司，百姓称王”的口号，被众推为联军统帅。1917年12月下旬，义军分3路进军，她带领一路义军万名向猛弄土司衙门发起进攻，于除夕夜直捣嘎娘。土司及头人闻讯逃窜，义军先后攻克纸厂、雀山、桥头、蚌嘎，最后攻入大伍寨，活捉敌团长闵增元，并就地处决。1918年腊月初七，再次率军从老峰寨、阿花寨、卜拉寨3路围攻新街。建水县知事丁国梁调集官军两个团前来镇压。义军攻新街不下，退至全福庄、箐口，后又撤至牛角寨。1918年官军包围牛角寨，义军抵抗两天，撤至良心寨，奋战3昼夜，失败。卢梅贝在农民掩护下，逃匿。哈尼等族人民为敬仰她为各族人民英勇斗争的精神，尊称她为“多沙阿波”，意为“多沙寨的阿爷”。
见“忽汗河”(1487页)。
明代蒙古朵颜卫领主。成吉思汗部将※者勒蔑(折里麦、济拉玛)后裔，朵颜卫都督革兰台第六子。受明封都指挥佥事。嘉靖(1522—1566)间，因部属入扰明境，受长兄影克责罚，此后与明朝关系友好。万历二年(1
参见“八旗贡监生”(31页)。
壮族地区特产食品。亦称桄榔粉。产于广西南部龙州凭祥及云南文山壮族苗族自治州等终年无霜雪地带。出自桄榔树(亦称砂糖椰子)。制法：春夏间，把树干砍倒，剥皮，取其髓心，切成碎片，捣成粉末，装入布袋，放在水缸
见“护骨氏”(1059页)。
即“山北室韦”(120页)。
1385—1438即一世班禅。简称克主杰。藏传佛教格鲁派(黄教)名僧。藏族。出生于后藏拉堆多雄(今西藏昂仁境内)。贵族贡噶扎西之子。幼年拜凯珠僧格吉村为师，受沙弥戒，取法名克主杰·格雷贝桑。后赴昂仁、
金将领。亦作实古迺、石古乃、习古乃。女真族。完颜氏。辽天庆四年(1114)，与蜀王银术可使辽索逃人阿疏，还，言辽政腐败，可取，阿骨打始决意起兵伐辽。太祖天辅六年(1122)，辽萧妃自古北口出奔，奉命追
东晋南北朝时期柔然贵族。郁久闾氏，柔然东部首领※匹候跋子。北魏登国(386—396)初，柔然摆脱鲜卑拓跋部控制。登国六年(391)，遭到北魏道武帝拓跋珪攻击，随父西逃途中，被魏军击败于南床山(今席勒山
苗族主持祭祀祖先活动的头领。亦称鼓头、鼓社头。以同一血缘的家族组成的鼓社为单位举行。盛行于贵州东南部、广西融水地区。“吃牯脏”之俗，源于祖先崇拜。祈祷祖先保佑子孙昌盛，岁岁平安。每相隔7年、13年或2