圭斋集
书名。元欧阳玄(1274—1358)撰。16卷。玄，浏阳(今湖南浏阳县)人，字原功，号圭斋。宋欧阳修之后。平生三仕成均，两为祭酒，六入翰林，三拜承旨。文宗时预修《经世大典》，顺帝时任宋、辽、金三史总裁官。文风严谨，所作必询其实事而后书，绝不夸诞。朝廷重大制诰，多出其手。是集原为门人王师模所辑，揭傒斯作序44卷，失传。今存本为其孙铭、镛编辑，明成化七年(1471)刊刻。所载多元末社会政治经济状况，有一定史料价值。常见有《四部丛刊》影印明本。
书名。元欧阳玄(1274—1358)撰。16卷。玄，浏阳(今湖南浏阳县)人，字原功，号圭斋。宋欧阳修之后。平生三仕成均，两为祭酒，六入翰林，三拜承旨。文宗时预修《经世大典》，顺帝时任宋、辽、金三史总裁官。文风严谨，所作必询其实事而后书，绝不夸诞。朝廷重大制诰，多出其手。是集原为门人王师模所辑，揭傒斯作序44卷，失传。今存本为其孙铭、镛编辑，明成化七年(1471)刊刻。所载多元末社会政治经济状况，有一定史料价值。常见有《四部丛刊》影印明本。
古地名。亦名尉那岩城。高句骊国第二个都城。故址为今吉林省集安县城;一说在今朝鲜义州，不确。高句骊始祖朱蒙建国，初都于※纥升骨城，朱蒙卒，子类利继位称瑠璃王，于其二十一年(公元2年)，筑尉那岩城，次年迁
①(?—1697) 卫拉特蒙古杜尔伯特部台吉。又作鄂勒衮。绰罗斯氏。杜尔伯特首领阿勒达尔台什子。康熙二十九年(1690)，从准噶尔部噶尔丹进犯乌兰布通，兵败，率众三百余走图拉河界。三十六年(1697)
傣语音译，云南西双版纳领主制下对农民征收劳役的制度。以村寨为单位，村寨内部平均分配劳役，按服役种类分为“甘乃”(对各级领主所服的劳役)，“甘勐”(为勐内地方性的公务)，“甘曼”(村寨内部的劳务)等。又
辽官名。契丹语音译，意为“首长”、“长官”。《辽史·国语解》称“达剌干，县官也，后升副使。”实际，部、县皆设之。会同元年(938)十一月辽太宗改置官制，只将部的达剌干升为副使，县达剌干则改称马步。这一
隋代黔安少数民族起义首领。黔安(今四川彭水)人。大业三年(607)，起兵反隋，夷陵(今湖北宜昌)各族人民多响应。翌年，又参与向思多领导的起义，杀隋将军鹿愿，围太守萧造，阻道路，断隋军粮运。后遭行军总管
见“鞑靼”(2488页)。
以生女真人所置契丹部族名。辽圣宗时(982—1031)以所俘鼻骨德部落民户所置，为圣宗三十四部之一，其部民原为契丹皇族诸宫卫奴隶，后户口蕃息，时圣宗释免奴隶，置部，取得平民地位。部设节度使统领，隶南府
契丹遥辇氏部落联盟军事首领。姓耶律。迭剌部人。生于祖州(今内蒙古巴林左旗西南)。为契丹开国皇帝※耶律阿保机曾祖父。曾任迭剌部夷离堇，掌兵马，主刑辟，握部落联盟实权。在任时，“尝与黄室韦挑战，矢贯数札”
蒙古部落分支名。清代居热河(今河北省承德一带)额鲁特人专称。准噶尔部台吉达什达瓦及伯格里属裔。乾隆二十年(1755)，清军征伊犁，达什达瓦寡妻车臣默尔根哈屯率众迎降。同年秋，因阿睦尔撒纳引兵作乱，率众
傈僳语音译，意为“祭鬼人”。旧时傈僳族普通男巫师。主要从事占卜打卦，主持祭祀。据说其不能见到鬼(尼)，不能用咒语驱鬼或杀鬼，也不能杀魂致人于死命。故其社会地位较另一种巫师※“尼扒”为低。通常每一个村寨