MY字典>历史百科>民族起源>叔孙建

叔孙建

365—437

北魏大臣。本名乙旃幡能健,亦作乙旃眷。代人。鲜卑乙旃氏(后改叔孙氏),一说其先世为高车乙旃部人,后融合于拓跋鲜卑,成为宗族十姓之一。父叔孙骨,为代王什翼犍母王太后代养,与皇子同列。建少以智勇著称。从拓跋珪奔贺兰部,常侍左右。登国(386—396)初,为外朝大人,与安同等13人迭典庶事,参军国之谋。五年(390),随秦王拓跋觚使后燕,历6载而还。累迁中将军,赐爵安平公,加龙骧将军,出为并州刺史。后以公事免,守邺城园。明元帝即位,为正直将军、相州刺史。泰常元年(416),假中将军、安平公,督公孙表大破山胡刘虎。率军渡河防东晋军,耀威滑台,斩弃城之兖州刺史尉建于城下。三年(418),迁广阿镇将,威名甚著。七年(422),任都督前锋诸军事、楚兵将军、徐州刺史,率众自平原东渡,取青、兖诸郡,东入青州,围刘宋刺史竺夔于东阳城,不克而还,以功赐寿光侯,加镇南将军。神䴥三年(430),授平原镇大将,封丹阳王,加征南大将军、都督冀青徐济四州诸军事。史称其“治军清整,号令严明”,“绥怀内外,甚得边称”。卒,谥襄王。

猜你喜欢

  • 桑塔必那

    卫拉特蒙古旧婚俗之一。蒙古语,意谓请喇嘛念经。卫拉特蒙古人订婚后,若举行婚礼,按规定都要请喇嘛念经,并拿羊胛骨拜天地。为表示答谢,新娘要在帷帐内向喇嘛磕头。但念经喇嘛不能参加婚礼宴会。

  • 澎湖巡检司

    元代在台湾地区设立的政权机构。13世纪末,元朝政府曾派杨祥为宣慰使、吴光斗为礼部员外郎、阮鉴为兵部员外郎率军往使台湾招抚,未果,为加强福建与台湾之间政治和经济的联系和增强台湾海峡的防御力量,于至元末(

  • 小蔑孤

    见“大蔑孤”(90页)。

  • 三郡乌桓

    对辽西、辽东、右北平三郡之乌桓人的统称。《资治通鉴》:“三郡乌桓,辽西蹋顿、辽东苏仆延、右北平乌延也。”汉末,乘军阀割据之机,乌桓掘起,各自称王。献帝初平(190—193)中,辽西乌桓大人丘力居死,从

  • 火烧路得斯洋关

    清光绪二十六年(1900)蒙自各族反对法帝国主义侵略的斗争。10世纪末,英、法等国分别入侵云南。光绪十三年(1887),法国强迫清廷将蒙自、蛮耗和广西龙州辟为商埠,并在《中法通商章程》中规定“洋货从云

  • 兴肇

    ?—1820清宗室、将领。镶蓝旗人。满族,姓爱新觉罗氏。乾隆三十年(1765),封二等辅国将军,赏戴花翎,乾清门行走。三十三年,率健锐营兵赴云南军营。三十四年,围攻西僰时受伤,授正白旗护军统领。三十七

  • 来远州

    见“来远城”(1051页)。

  • 蒲蛮

    古族名。元明对今布朗、德昂族先民的称谓。唐南诏时期称朴子蛮。主要居于云南澜沧江以西,即南诏时期的永昌(保山地区)、寻传(云龙以西至伊洛瓦底江上游一带)、银生(景东以南西双版纳傣族自治州一带)等处的大部

  • 忌触门槛

    古代蒙古社会禁忌之一。即严禁进出帐幕时触及门槛,否则将受到严惩。《黑鞑事略》:“履阈者,……诛其身”。出使蒙古的西方教士约翰·普兰诺·迦宾尼和鲁不鲁乞等都因不知此俗而受到警告。

  • 纳很

    傣语音译,意为“自己的田”或“我的田”。解放前云南西双版纳封建领主制度下村民在份地以外的荒山野地开垦的私田。按领主的规定,这种私垦的土地,享有3年不交官租、不缴赋税的优待;3年后便得交租纳税,5年即并