即十一世达赖喇嘛。藏传佛教格鲁派(黄教)领袖。藏族。生于康区打箭炉(今四川康定)富户之家。才丹团柱之子。被认定为十世达赖喇嘛转世灵童之一，因阿里地区发生战乱，未举行金瓶掣签，暂居泰宁寺。战争结束后，于道光二十一年(1841)五月二十五日，由驻藏大臣主持在布达拉宫举行金瓶掣签，正式确认为十一世达赖喇嘛，请七世班禅於大昭寺剃度，取法名凯珠嘉措。二十二年四月十六日，在布达拉宫举行坐床典礼。二十六年(1846)，拜七世班禅为师，受沙弥戒，入哲蚌寺学习五部大论等佛典。咸丰二年(1852)，由驻藏大臣陪同往色拉、哲蚌、甘丹等寺讲经说法、熬茶。后因康区乍丫和中瞻对地区内乱，在英帝国主义唆使下边界也不断发生冲突。咸丰五年(1855)正月十三日，受命亲政，十二月二十五日，在布达拉宫暴亡。
呼和浩特清代石碑。俗称记功碑。建于康熙四十二年(1703)。石碑为两块，分立于呼和浩特崇福寺(小召)院内正殿前左右侧的两座亭子里，称御碑亭。每座碑亭有8根柱子，上盖八角瓦顶。碑立于基石上，高达3米余，
清代诗人。字竹楼，安徽和州(今和县)人。回族。高洁廉介。工诗词。与州守游智开文字交深。时人称其“诗品、人品，俱高出流俗”。著有《种竹山房诗抄》等。
①见“锄勃德”(2234页)。 ②见“楚里”(2348页)。
见“耶律濬”(1305页)。
即“颉跌利施可汗”(2166页)。
唐代纳抚奚族所置府名。※奚族原附※突厥，贞观三年(629)，始与唐发生关系，曾出兵助唐伐※高丽。贞观二十二年(648)，首领※可度者率部附唐，唐太宗“乃置饶乐都督府，以可度者为右领军兼饶乐都督，封楼烦
唐代渤海人遗留下的佛教用物石雕。亦名“石灯塔”或“石浮屠”。在今黑龙江省宁安县渤海上京遗址(东京城)南大庙(兴隆寺)内，置于大石佛左前方。由多层玄武岩雕件叠筑，高近6米。幢顶为八角攒尖式，尖部环以7层
①(?—1779)清朝将领。蒙古族。喀喇沁部人。乌梁罕(兀良哈)氏。元臣济拉玛(又作者勒篾)后裔，多罗贝勒僧衮扎布长子。尚郡君，封多罗额驸。乾隆二年(1737)，赐双眼孔雀翎，命御前行走。七年(174
见“古雷寺”(441页)。
见“穷结”(1169页)。