明代在嘉峪关西设置的七个羁縻卫的统称。一作西北七卫，即：安定、阿端、曲先、罕东、沙州、哈密、赤斤七卫。又因其统治者多为蒙古族，又称蒙古七卫。洪武八年(1375)至永乐四年(1406)先后设置。成化(1465—1487)中，复在原沙州卫地置罕东左卫，实际不止七卫。诸卫所辖地域：东邻嘉峪关，西北达今新疆巴儿思阔山，西临罗布泊，西南尽有柴达木盆地。居民为撒里畏兀儿、畏兀儿、蒙古、回、藏等族、部。明朝按诸部首领地位及属众多寡，分别授予都督、都督佥事、都指挥、指挥等官职，管辖本部及所在地区之军政事务，诸卫因避土鲁番察合台后王的侵扰，于成化至嘉靖初年大规模东迁入关。正德(1506—1521)年间，蒙古右翼领主阿尔秃厮及永谢布领主亦不剌自河套进入青海，胁迫袭扰诸卫，明朝无力制止，各卫部众复相继内徙。对巩固西北边疆，维护明朝的统治，促进中原与西北少数民族的经济文化交流起着重要作用。
即“赛特”(2467页)。
召庙名。位于内蒙古土默特旗境内的托力布拉克，靠近阿尔泰路军台的托力驿站。蒙古语称乌鲁什延阿布喇克齐苏默。清雍正十年(1732)建。有正殿及东西配殿，供喇嘛聚会念经，北有房屋5间。为达喇嘛及一般喇嘛住所
见“赫哲族”(2422页)。
古越人一支。其分布据《尚书大传》载：“交趾之南，有越裳国”。《册府元龟·外臣部》亦说：“南蛮林邑国(汉时属日南郡)，古越裳之界也。在交州南，……北连九真”。周初便与中原王朝交往，周成王时，越裳氏曾来朝
见“女里”(144页)。
见“坳瑶”(1291页)。
1839—1894清代青海地区藏传佛教活佛，即土观呼图克图六世。出生于甘肃天祝县野狐川。从三世嘉木样罗桑图旦久美嘉措出家，在塔尔寺显宗札仓学经。咸丰二年(1852)，入拉卜楞寺习学经论。三年，赴京觐见
见“女真文”(145页)。
清初武官。蒙古镶黄旗人。噶齐特氏。世居罗豁迈兰地方。崇德七年(1642)，随军围明锦州，步战有功。八年，从军征明至山东，攻兖州府，用云梯先登，遂克其城。赐“巴图鲁”名号，论功授牛录章京世职。顺治元年(
古百越地名。汉置县，三国因之，晋改增翊县。治所在今广西田阳县。为壮族聚居区。