赫哲语音译，意为“故事”。赫哲族民间口头相传的一种古老说唱文学。最为群众喜闻乐听，类似汉族北方的“大鼓”，南方的“苏滩”。用词合辙押韵，如同诗歌。长的可说唱多日，短的也能说唱数天。内容大多是歌颂英雄复仇事迹、美丽富饶的家乡，述说青年男女的纯朴爱情、部落间的战争和兴衰及在战争中因萨满施神术而获胜等等。形式自由，说一段唱一段，说是叙述情节，唱的多为故事中人物的对话。唱有固定曲调，称“依玛坎调”，包括慷慨雄壮的青年调，苍劲豪放的老翁调，轻柔委婉的少女调等，以表达故事中各种人物的形象和性格。均无伴奏。
古地名。唐置羁縻州，五代十国至宋因之。唐属邕州都督府，宋属广南西路经略安抚司。统龙水等县及诸羁縻州、县、峒10余所。治所在龙水县(今广西宜山)。向为壮族及其先民聚居区。
刊物名。绥远省农业学会和归绥农科职业学校合编。1936年4月创刊，半月刊。主编李树茂。以研究农学，促进地方建设，传授农业技术为宗旨。内容主要有论述、家畜饲养、土壤肥料、防治虫害、农村消息及粮食、皮毛价
明代蒙古左翼察哈尔部领主。简称委正。孛儿只斤氏。※打来孙汗子。早年从父东迁，进入大兴安岭以东地区，残破泰宁、福余诸卫，占据泰宁卫故地，故亦被称为泰宁酋长。与海西女真部都督王台结为姻亲。史称其“最习兵”
元明时对今“卫藏”的称谓。一作乌斯藏。为今冈巴拉山以东以拉萨为中心的前藏及冈巴拉山以西以日喀则为中心的后藏两地合称。清称卫藏，“卫”即“乌思”之拉萨语音译，指前藏，“藏”指后藏，今统称。元属乌思藏纳里
西夏建国前与辽的短期结盟。夏太祖李继迁曾任宋朝夏州定难军节度使，后为寻求自立，屡遭宋朝军事打击，陷入困境。为取得与宋敌对的辽国支持，宋雍熙三年(986)二月，李继迁派亲信张浦持重金到辽国表示归附。辽圣
旧时台湾高山族人流行的一种占卜方法。过去高山族人出猎、建屋、开垦、婚姻、祭祀等重大事情进行之前，必先占卜以问吉凶。鸟占是其中之一。通常以一种艳头鸟(高山族称“西西里”)飞行的方位、数量和鸣声的长短、缓
1876—1932西北军阀。字云亭。甘肃临夏人。回族。幼年入私塾读书，少年随兄习武。清光绪二十一年(1895)参与镇压河湟各族起义，被赐武进士出身。二十六年(1900)于北京正阳门抗击八国联军、护卫两
古汗国名。6世纪中叶至8世纪中叶，在金山(今阿尔泰山)之阳、漠北高原西建立的突厥游牧政权(552—630、682—744)。领导建立突厥汗国的是阿史那氏。西魏废帝元年(552)，※阿史那土门重创柔然汗
元朝宗王。蒙古孛儿只斤氏。元世祖子※奥鲁赤之孙。袭父铁木儿不花爵，为镇西武靖王，以吐蕃为世袭领地。大德十年(1306)二月，率蒙古军讨吐蕃各地叛乱。至大二年(1309)，招降茂州。延祐六年(1319)
见“耶律隆祐”(1320页)。