白族传统节日和街期。又称祭观音街、观音街或观音市。每年夏历三月十五日起在大理城西点苍山脚下举行，为期5—7天。相传唐代永徽间(650—655)某年三月十五日，观音菩萨来到中种峰下，征服了恶魔罗刹，开辟了大理地区，一说观音在此讲经升天。为了纪念他，每年此日人们便在这里焚香祭祀。“三月街”最初带有浓厚的宗教色彩，后逐渐变为盛大的物资交流会。《大理县志稿》载，“盛时百货生意颇大，四方商贾如蜀、赣、粤、浙、桂、秦、黔、藏、缅等地及本省各州县之云集者殆十万计，马骡、药材、茶市、丝棉毛料、木植、磁、铜、锡器诸大宗生理交易之，至少者赤值数万。”街期间，各族人民还表演多种传统文艺体育节目，其中以赛马活动最为引人;也有不少青年男女相约于此谈情说爱，倾诉衷肠。
旧时傣族、拉祜族和汉族对佤族的一种通称。又分“大佧佤”(指西盟佤族)和“小佧佤”(指双江、耿马、沧源、孟连、澜沧等地佤族)。“佧”为傣语，含有奴隶之意，故有侮辱性质。解放后，根据大多数佤族人的意愿，并
晋代匈奴东西曹(贰城胡)首领。贰城(故址在今陕西黄陵县西北)人。雁门公曹毂(又作谷)后裔。东晋安帝义熙十二年(416)，并州、定阳、贰城胡数万落(即户)举兵反后秦，入于平阳(治今山西临汾市)，被推举为
唐置政区名。贞观十九年(645)，唐将李绩奉命征高丽，攻拔辽东城，即以其地为辽州，治所故址在今辽宁辽阳市老城区(即辽东城)。旋废。
《新唐书》、胡蔚《南诏野史》作此名，系为解决《新唐书·南诏传》所记矛盾而加“炎”字。仍不合情理。如把“炎”字加在中间作罗炎晟，则与父子连名贯通。参见“逻盛”(2062页)。
①亦作“迪古迺”。金代女真语音译，《金史·国语解》谓“来”之意。金代女真族人有以此命名者，如海陵王※完颜亮本名迪古乃。 ②即“完颜忠”(1144页)。
简称“伏跋可汗”。即“丑奴”(403页)。
北周静帝宇文衍(后改名阐)年号。579—580年，凡两年。
北魏在都城洛阳专门接待西方诸族归附者之所。为四馆之一。馆因地而名，崦嵫山，在甘肃天水西境。古代常用来指日没的地方，《山海经·西山经》谓“鸟鼠同穴山西南三百六十里崦嵫之山”。泛指日所入之西方，故以此为馆
高句骊国第十四世王相夫的谥号。亦称雉葛王。相夫于晋惠帝元康二年(292)继位，永康元年(300)因被废自缢，葬于烽山之原，国人因葬地加此谥号。
清代川西北藏、羌族地区改土归流后所设土屯的属民。乾隆十七年(1752)，以杂谷宣慰司(治所在今四川理县，即杂谷脑)苍旺不法，在其地行改土归流，于南部建立土屯制度，设杂谷、乾堡、上孟董、下孟董、九子寨5