种(種)马
即孳牧马。明马政中养马形式之一。永乐十三年(1415)由户马改行此法。被编佥养马之人户，需按规定额数上缴马驹，战时不须从征。此法除行于两畿鲁豫之民户外，亦实行于卫所之军户。弘治六年(1493)定两京太仆寺所属种马共十二万五千匹。正德二年(1507)规定养马人户依额定应缴马驹之数缴出马匹即可，不求其所来。隆庆二年(1568)将两畿鲁豫民养种马变卖一半，价银交官，万历九年(1581)种马被全部变卖。
即孳牧马。明马政中养马形式之一。永乐十三年(1415)由户马改行此法。被编佥养马之人户，需按规定额数上缴马驹，战时不须从征。此法除行于两畿鲁豫之民户外，亦实行于卫所之军户。弘治六年(1493)定两京太仆寺所属种马共十二万五千匹。正德二年(1507)规定养马人户依额定应缴马驹之数缴出马匹即可，不求其所来。隆庆二年(1568)将两畿鲁豫民养种马变卖一半，价银交官，万历九年(1581)种马被全部变卖。
管形火器。清末使用。由抬炮改进而成，是一种大型鸟枪，比抬炮轻，重约二十多斤，其结构与鸟枪完全相同，但其装药量、射程和威力大于一般鸟枪。
清皇室祖陵。即永陵、福陵、昭陵之总称。永陵是清太祖努尔哈赤的远祖孟特穆、曾祖福满、祖父觉昌安、父塔克世及其伯父礼敦、叔父塔察篇古等人的陵墓。在今辽宁新宾县启运山南麓。建于明万历二十六年(1598)，初
战国时秦国太医令。秦武王时，名医扁鹊行医于列国间，名闻天下。他自知技不如扁鹊，因使人在咸阳刺杀之。
在今山西垣曲县东。《水经·河水注》：教水“南流历鼓钟川，分为二涧，……一水历冶官西，世人谓之鼓钟城，城之左右犹有遗铜及铜钱也”。
书名。亦称《临川集》。北宋王安石撰。一百卷。内文五十六卷，诗四十四卷。其篇目、编次与王安石文集的别本《王文公文集》略异，内容大致相同。北宋末薛昂编。流行刊本为南宋高宗绍兴十年(1140)詹大和校定，前
西辽感天皇后年号(1144—1150)。凡七年。
唐、五代、北宋初著名瓷窑。以今浙江上虞、余姚、慈溪所产为代表。绍兴、诸暨、鄞县、奉化、临海、黄岩等也都烧造越窑青瓷。唐代已有“类玉”、“类冰”及“千峰翠色”之誉。唐人陆羽《茶经》评价青瓷茶盏，置越窑于
攻守城器械。据《武经总要》载，其以四轮车架上系撞木，铁叶裹其首，亦可锐锋，逐便移徙。守则伺飞梯等械临城，则撞之。攻则以撞城门等。《武经总要》中的撞车
地名。在今河北清河县西。《资治通鉴》：东晋太元十二年(387)，“安次人齐涉聚众八千余家据新栅，降(后)燕，燕主(慕容)垂拜涉魏郡太守”。
书名。清刘光蕡撰。一卷。主要为《前汉书·艺文志》作考辨与疏释，着重于各家各派学术渊源的条贯，书籍流传的考辨，其内容多为对该书“论”的阐发、考释、纠误等。