礼俗司
官署名。北洋政府设置，属内务部。依照民国元年(公元1912年)官制，其职掌为：一、礼制;二、祀典行政;三、祠庙;四、宗教;五、褒扬节义，整饬风俗;六、保存古迹。司的主官为司长，下设佥事、主事。次年礼俗司撤销，并其职于民治司。国民党政府时期复置礼俗司于内政部，以司长为主官，司内分置第一至第三科，设科长、科员以办理事务。
官署名。北洋政府设置，属内务部。依照民国元年(公元1912年)官制，其职掌为：一、礼制;二、祀典行政;三、祠庙;四、宗教;五、褒扬节义，整饬风俗;六、保存古迹。司的主官为司长，下设佥事、主事。次年礼俗司撤销，并其职于民治司。国民党政府时期复置礼俗司于内政部，以司长为主官，司内分置第一至第三科，设科长、科员以办理事务。
官名。尧舜时有此官，掌典国礼与祭祀。其属有乐官。其后相沿置，到周朝，既沿称宗官，又称宗伯，到汉朝，则称太常。《周礼·春官·宗伯》：“乃立春官宗伯。”注：“唐虞历三年，以宗官典国之礼与其祭祀，汉太常是也
清代由提督统辖的绿营兵。见“绿营兵”。
郡分职诸曹之一。晋置，《隶续》二一《司马整碑阴》有科曹掾，在贼曹、兵曹之下。其职掌不详。
官署名。北宋徽宗崇宁元年(1102)置，隶尚书都省，负责讨论宗室、冗官、国用、商旅、盐铁、赋调等问题，以宰相蔡京提举，下设参详官、检讨官。同时，枢密院亦置，讨论武备之事，以知枢密院为提举。三年，皆罢。
官名。汉朝为重号将军之一，与前、右、后将军并位上卿，位次大将军及骠骑、车骑、卫将军。有兵事则典掌禁兵，戍卫京师，或任征伐。设长史、司马等僚属。平时无具体职务，一般兼任他官，常加诸吏、散骑、给事中等号，
文书名。最初只作为一般书札。《左传·昭公二十五年》： “右师不敢对，受牒而退。《汉书·路温舒传》：“取泽中蒲，截以为牒。”至唐，始定为官府文书，属上行文之一种。唐制，凡下之上达，其制有六，牒为其一，乃
官名，汉置，为甘泉仓长官，掌管甘泉仓。《汉书·张敞传》：“敞本以乡有秩补大守卒史，察廉为甘泉仓长，稍迁太仆丞。”
官署名。宋太宗淳化四年 (993)置封驳司，隶通进银台司，设同知给事中事二人为长官，凡制敕有所不便皆许封驳，其余常程公事依例施行者不得随意留滞。真宗咸平四年 (1001)，令如有封驳事取门下省之印用之
官名。北宋真宗咸平二年(999)，始置翰林侍读学士、侍讲学士。为皇帝进读书史，讲释经义，备顾问应对。其后，或以大臣为翰林侍读、翰林侍讲，不带学士; 或为侍读、侍讲，不加别名。神宗元丰(1078—108
官名。即“柔远清吏司郎中”。