工大人
官名。战国秦、楚等国置。主持制造兵器和日常用品。地位比工师稍低。秦兵器《十三年相邦义戈铭》： “十三年，相邦义之造，咸阳工师田，工大人耆，工樻。”
官名。战国秦、楚等国置。主持制造兵器和日常用品。地位比工师稍低。秦兵器《十三年相邦义戈铭》： “十三年，相邦义之造，咸阳工师田，工大人耆，工樻。”
官名。《周礼》秋官之属有犬人下士二人，掌理供给祭祀用的犬牲。北周仿《周礼》之制置掌犬中士，正二命，掌犬下士，正一命。属秋官府田正下大夫。
官署名。元至元十四年(公元1277年)，打捕鹰房达鲁花赤招集平滦散逸人户，二十九年(公元1292年)置总管府。大德十一年(公元1319年)升正四品，设达鲁花赤、总管、首领官各一人，令史四人，译史一人，
官名。唐朝诸王府皆置，各一人，正七品下，掌本府与诸司联络等事。武则天时废。
宫廷作坊名。清置，属内务府广储司。掌熟洗皮张并制作镫、宝盖、缨络等物。设司匠、领催六人，各种匠役一百七十七人。
官名。唐武则天垂拱元年(685)始置，员二人，从八品上，属中书省，掌供奉讽谏。天授二年(691)增至五人，后除授渐滥，有“拾遗平斗量”之讥。宋初沿置，多别领中外职任，不专任谏职。太宗端拱元年(988)
官名。省称绣衣直指，西汉武帝时置，为侍御史的一种，因其衣绣衣，专门执行皇帝亲自交付的司法案件，故名。地位很高，然不常置。官名，汉置，又名绣衣直指、绣衣御史，详此条。
僧官名。是汉语与梵语的合称。维即纲，那即梵语羯磨陀那的省称，意即寺院中管理僧务的知事僧，亦有意译为“悦众”者。佛教各寺院皆设，在上坐、寺主之下。见赞宁《大宋僧史略》卷中《杂任职员》。北魏、北齐置。诸州
官名。尧舜时有此官，掌典国礼与祭祀。其属有乐官。其后相沿置，到周朝，既沿称宗官，又称宗伯，到汉朝，则称太常。《周礼·春官·宗伯》：“乃立春官宗伯。”注：“唐虞历三年，以宗官典国之礼与其祭祀，汉太常是也
西周春秋时期士的入仕途径之一。在当时宗法、分封制度下，自公侯至于卿大夫，其身份、官守，都是父子世袭。作为支庶、余子的士人阶层，若欲出仕，其途径之一是向公室或卿大夫“委质”，即送上见面礼，表示愿意做他们
州郡的副职称州佐。如别驾、治中、主簿、功曹书佐、部郡国从事、典郡书佐、祭酒从事、中正等。见《通典·职官十四·总论州佐》。