六堂
明清国子监贡生、监生学习之场所。即率性堂，修道堂、诚心堂、正义堂、崇志堂、广业堂。
明清时国子监学生修习之所。元代合太学生于国子，置游艺、依仁、据德、志道、时习、日新六斋，令博士分教，以次递升，为明清国子监六堂制的由来。六堂名称为率性、修道、诚心、正义、崇志与广业、明制六堂有助教十五人，从八品，学正十人，正九品，学录七人 ，从九品。清制六堂各有助教一人，前四堂并各有汉学正一人，后二堂各有汉学录一人，共十二人，掌分教诸生。
明清国子监贡生、监生学习之场所。即率性堂，修道堂、诚心堂、正义堂、崇志堂、广业堂。
明清时国子监学生修习之所。元代合太学生于国子，置游艺、依仁、据德、志道、时习、日新六斋，令博士分教，以次递升，为明清国子监六堂制的由来。六堂名称为率性、修道、诚心、正义、崇志与广业、明制六堂有助教十五人，从八品，学正十人，正九品，学录七人 ，从九品。清制六堂各有助教一人，前四堂并各有汉学正一人，后二堂各有汉学录一人，共十二人，掌分教诸生。
① 明朝巡抚之别称。② 明朝按察使之别称。
官名。蒙古语，意为“督查者”，掌马驼草料供应分配，秩正三品。元武宗废。
古官名，即火正。《礼记·月令》：“孟夏之月……其日丙丁，其帝炎帝，其神祝融。”注：“此赤精之君火官之臣，自古以来著德之功者也。炎帝，大庭氏也，祝融，颛顼氏之子，曰黎，为火官。”
官署名。北宋于汴河上置上、下二锁，掌征收汴河中舟船通行税。神宗元丰(1078—1085)改制后，隶太府寺。
官名。汉朝郡府属吏。不领具体职司，参与谋议，属散吏，地位较尊。《后汉书·循吏列传·任延传》： “延辞让再三，遂署议曹祭酒。”官名，汉置，为郡府属吏，属散吏，无固定人数，也无固定职事，掌参谋议，多以资深
关吏名。南朝置。《隋书·食货》：“又都西有石头津，东有方山津，各置津主一人，贼曹一人，直水五人，以检察禁物及亡叛者。其获炭鱼薪之类过津者，并十分税一以入官。”
官署名。宋太宗太平兴国八年(983)置，掌刊印佛经。神宗熙宁四年(1071)废。
即“大理断丞”。官名。宋代大理寺左断刑厅置断丞六人，协同司直、评事，掌左断刑厅审讯之事。参见“左断刑”。
官名。明清六科之副长官。佐都给事中掌科事。明洪武二十四年(1391)设十二人，每科左、右各一人，秩从八品。永乐(1403—1424)中升秩从七品。清顺治十八年(1661)沿设，二十四人，每科左、右满、
官员任用方式之一。明制，凡出派朝廷大员以皇帝特使的身份，巡视某一地区，处理皇帝交办事务，如都御史之派为总督，巡抚等，称为出使。