汉代民间，百家为里，里的长官称里魁，里下有“什”，什掌十家，其官也称“什”，什下为“伍”，其官也称“伍”，“伍”掌五家。五家互相监察，五家有何善、恶之事，“伍”便去向监官汇报。见《后汉书·百官志五·里》。
(1)春秋时战车隶属步兵的最小编制单位，以五人为一伍。春秋时出征的士兵在离开乡里时就以伍为单位组织起来，并且隶属于固定的战车，然后到指定的地点集结，再编成各级部队。同伍之人，平时在田里一起劳作，入伍后在一起作战，这样凭声音就可以识正行列，看相貌就能辨认敌我;另外，当时隶属步兵一伍之中，每人分别使用弓矢、殳、矛、戈、戟五种兵器，伍的人数和排列也是由当时步兵兵器的战术性能所决定的。(2)战国时秦国步兵编制，以五人为一伍。(3)战国时秦商鞅实行变法，始以什、伍组织居民，以五家相保，十家相连，以相收司连坐。两汉及南朝亦行什伍之制，以五家为伍，十家为什以编组居民。
科举制度时指在太学等处官学学习者。唐朝指在太学学习之监生，其员额有规定。宋以后监生与生员有别。明清时代，凡经过本省各级考试进入府、州、县学者，统用此称，即俗称之秀才。要接受本地方教官及学政之监督考核，
官署名。设于元顺帝至正十九年(1359)二月，置司于西京大同，以孛罗帖木儿领之。下设分司十道，专掌屯种之事。
参见“太子内直备身五职”。
宦官职名。明制，景皇陵、皇太子坟、王坟、妃坟、公主坟，各设掌府官一人，佥书十余人不等，以供修理、洒扫、看守香火。凡有祭祀，即由本处掌府官行礼。
三官之合称，汉置，指少府的属官考工室、右工室、东园匠，掌制器物。《汉书·贡禹传》：“方今齐三服官作工各数千人，一岁费数钜万。蜀广汉主金银器，岁各用五百万。三工官官费五千万，东西织室亦然。”注：“师古曰
即代行皇帝职权。王莽称帝前夕祭群神和朝见太后时称“假皇帝”。《汉书·王莽传上》：“居摄元年……太后诏莽朝见。称假皇帝。奏言太皇太后，孝平太后，皆称假皇帝。”
先秦文献和金文作君王、官吏、统辖、任职解。汉朝为一种选官制度。称辟召、征辟;皇帝以敕令形式选用官吏，公府、大将军及州郡任用属吏称辟除。后者为汉朝选官入除重要途径。三国两晋南北朝沿之。１、国君。《尔雅·
官制用语。宋朝官员注授差遣的一种方式。边远地区官员满任后，许免赴京参选，由转运司立格就地注授，称就注。
官名。① 唐朝左右卫所领亲府次官之一，置一员，正五品上。② 唐朝太子左右卫率府所领亲府次官之一，置一员，正五品下，高宗永徽三年(652) 改左翊军郎，显庆元年(656) 复名左郎将。
监察区名。唐贞观初因山河之便，分全国为十个监察区，称为十道。(1) 关内道，东距河，西抵垅坂，南据终南，北边沙漠，相当今陕西省中部、北部及甘肃省东北部及内蒙古自治区的一部。(2) 河南道，东尽海，西距