资福寺
在今广东东莞市城区西南。《舆地纪胜》 卷89广州: 资福寺 “在东莞县一百六十步。有罗汉阁,比丘祖堂建阁成,走惠州,求记于苏轼”。《清一统志· 广州府》: 资福寺,“南汉邵廷琄建。四围以四井为界。寺南有镇象塔,塔旁有再生柏。…… 《县志》: 柏为祖堂禅师所植,师去柏枯,师回复荣,因名。宋苏轼有广州资福寺罗汉阁记”。
本名树佛寺,北齐时始建,在今河南省确山县西北秀山与乐山之间。唐改名资福寺,德宗时颜真卿被李希烈幽禁于此。宋代改名万寿禅寺、北泉寺。
在今广东东莞市城区西南。《舆地纪胜》 卷89广州: 资福寺 “在东莞县一百六十步。有罗汉阁,比丘祖堂建阁成,走惠州,求记于苏轼”。《清一统志· 广州府》: 资福寺,“南汉邵廷琄建。四围以四井为界。寺南有镇象塔,塔旁有再生柏。…… 《县志》: 柏为祖堂禅师所植,师去柏枯,师回复荣,因名。宋苏轼有广州资福寺罗汉阁记”。
本名树佛寺,北齐时始建,在今河南省确山县西北秀山与乐山之间。唐改名资福寺,德宗时颜真卿被李希烈幽禁于此。宋代改名万寿禅寺、北泉寺。
在今广西恭城瑶族自治县东南势江村。明置巡司于此。在今广西壮族自治区恭城瑶族自治县东南势江。明时设势江土司于此。
通称阿尔泰面。即今内蒙古新巴尔虎旗驻地阿拉坦额莫勒镇。据《清一统志·黑龙江》附《繙译语解》:额默勒“蒙古语,马鞍也”。“阿拉坦额莫勒”,蒙古语意为“金鞍”。
即赛音诺颜部左翼右旗。旗府驻地在今蒙古国南戈壁省诺莫冈西南。
即无鼻城。在今河南孟县东。《水经·湛水》:“湛水出河内轵县西北山……东过毋辟邑南。”
在今山西左权县东南三十五里粟城村。《水经·清漳水注》: 轑水 “南流径轑阳县故城西南。东流至粟城,注于清漳也”。清置粟城镇。
在今四川万源市东南八台乡境。道光《城口厅志》卷4:八台山“厅西二百三十里交太平县界,山极雄厚,上下六十里,即后江发源于此”。《明史·张令传》:张献忠转入柯家坪,围张令,“急令参将张应元、汪之凤从八台山
在今河南开封市东。《资治通鉴》: 东晋太和四年 (369),桓温北伐,前燕下邳王慕容厉 “帅步骑二万逆战于黄墟,厉兵大败,单马奔还”。即此。一说在今河南兰考县东南。在今河南省开封市东。东晋太和四年(3
北宋熙宁三年(1070)析庐江、巢二县地置,为无为军治。治所即今安徽无为县。《方舆胜览》卷48无为军:“思与天下安于无事,因取无为而治之意以名之。”元为无为州治。明洪武初省入无为州。1912年废州为县
①在今山东西南部。《尚书·禹贡》 兖州:“雷夏既泽,灉、沮会同。” 伪孔传: “雷夏,泽名。灉、沮二水会同此泽。” 《尔雅·释水》: “济为濋。”濋与沮音近,或沮水即濋水,为济水的支流。据 《元和志》
一名仓垣亭。在今河南开封市东北。《水经·汳水注》:“汳水东径仓垣城南,即大梁之仓垣亭也。”又,《济水注》:“济水又东径封丘县南,又东径大梁城北,又东径仓垣亭。”《晋书·石勒载记》:晋永嘉三年(309)