在今云南昆明市西北二十四里玉案山上。《元混一方舆胜览》： 玉案山 “在滇池西北，佛刹多，筇竹为最。寺僧修行极清苦，有终身不下山者”。《明一统志》 卷86云南府： 筇竹寺 “在玉案山。唐贞观初建。其寺深邃，花木竹石幽雅可掇”。
在云南省昆明市西北10余千米的玉案山上。有大雄宝殿、天台来阁、梵音阁等，依山势而筑。大雄宝殿正中为元塑三世佛，殿壁间嵌有一块元延祐三年(1316年)所立圣旨碑。并赐存《大藏经》。大殿内两侧和梵音阁、天台来阁内有五百罗汉泥塑。客堂中保存有五百罗汉泥塑作者黎广修的山水壁画和担当和尚的楹联：“托钵归来，不为钟鸣鼓闇;结斋便去，也知盐尽炭无。”寺是中原佛教禅宗传入云南的第一寺。相传在北宋时大理国鄯阐侯高光、高智兄弟狩猎，追赶一只犀牛到玉案山失踪，只见云中有异僧，近前仅见僧所持筇竹杖插于林下，遂建寺，名为筇竹寺。而据寺内现存《雄辩法师大寂塔铭》记载，至迟元初已有此寺。明宣德年间重建，清康熙、光绪年间先后重修。近年又修葺一新。为昆明市郊旅游胜地之一。
在今广西灌阳县东北。《方舆纪要》 卷107灌阳县： 峡水 “在县东北五十里。源出县北七星、抱子诸山，西南流经峡山，因名。其间有大龙、大埠、三贵诸滩，又南入于灌水”。
在今河北沧县西南。《新唐书·地理志》沧州清池县：“西南五十七里有无棣河，东南十五里有阳通河， 皆开元十六年开。”
在今江西临川县东南。《资治通鉴》：南朝陈永定二年(558)，王琳将“余孝顷等屯二万军于工塘，连八城以逼周迪”，即此。在今江西省抚州市东南。《资治通鉴》：南朝陈永定二年(558年)，王琳将“余孝顷等屯二
明洪武十年 (1377) 置，属山西行都司。治所在今山西朔州市东。辖左、右、中、前、后五千户所。后废。
在今广东仁化县西石塘镇。《清一统志·韶州府》 “繁华堡”条：“石塘堡在县西四十里。”清置，即今广东省仁化县西石塘镇。
即今广西三江侗族自治县西南西坡江。《方舆纪要》卷109怀远县：西坡江“在县北四十三里。源出白雉山，入甘边江，会合水江而入大江”。
即今青海曲麻莱县北雅合拉达合泽山。《清一统志·青海厄鲁特》：阿克塔齐钦山“在黄河源布呼吉鲁肯山之东。上有两峰，形如马耳，故名”。
即今湖北宜昌县北金竹乡 (金竹坪)。明置巡司于此。
亦作哈朗归。即今新疆乌恰县东南喀浪勾律克。清徐松 《西域水道记》 卷1： “得尔必楚克河东南流径哈朗归卡伦南，地产文石，黑石白章。卡伦西有小水，南流入之。”
在今河南新郑市南。《左传》： 昭公十九年(前523)，“郑大水，龙斗于时门之外洧渊”。春秋属郑，在今河南省新郑市东南。《左传》昭公十九年(前523年)：“郑大水，龙斗于时门之外洧渊。”即此。