沈阳天主教堂
在今辽宁沈阳市小南街。清光绪四年(1878)建。光绪二十六年(1900)在义和团运动中被烧毁。现存教堂系1912年重建。为两座尖塔哥特式建筑。分东西两个院落,教堂位于东院,主教府位于西院。1892年满洲教区主教府设于此。为东北地区天主教活动的中心。
在今辽宁沈阳市小南街。清光绪四年(1878)建。光绪二十六年(1900)在义和团运动中被烧毁。现存教堂系1912年重建。为两座尖塔哥特式建筑。分东西两个院落,教堂位于东院,主教府位于西院。1892年满洲教区主教府设于此。为东北地区天主教活动的中心。
即今贵州黎平县南顿洞乡。明郭子章 《黔记》 卷5: 黎平府 “南有一路皆苗出入,汉人罕进,十里至顿洞寨,十里至擒鬼坡,向日皮林戕杀官军于此”。“顿洞” 系侗语音译,意为风箱口之地。
即素馨斜。又名内人斜。在今广东广州市西南花地。清屈大均《广东新语》卷19:素馨斜“又名曰花田。方信儒诗:千年艳骨掩尘沙,尚有余香入野花;何似原头美人草,风前犹作舞腰斜”。
又作北辰山。在今贵州黄平县北。《方舆纪要》 卷121余庆县: 拱辰山在 “县南百五十里。以山势北向而名”。
在今山东泗水县东五十里陪尾山下。《清一统志·兖州府二》: 泉林寺 “寺之左右,皆深林茂树,有大泉十数,渟泓澄澈,互相灌输,会而成溪,是为泗水。……以泗泉在东,又多古林,故曰泉林。相传 ‘子在川上’ 即
在今河南淅川县南,丹江水库北。《新唐书·地理志》: 内乡县 “有岵山”。《宋史· 孟珙传》: 南宋绍定六年 (1233),宋将孟珙料金将武仙,“将上岵山绝顶窥伺”,乃设伏破之。即此。
《尚书·禹贡》:“九川涤源”,指九州的大川。《史记·夏本纪》 司马贞《索隐》以弱、黑、河、瀁、江、沇、淮、渭、洛为九川。《尚书·禹贡》:“九川涤源。”泛指九州的大川。《史记·夏本纪》司马贞《索隐》以弱
①在今安徽马鞍山市西临江。《舆地纪胜》卷18太平州: 宝积山 “在当涂县采石山北。其山古有取铜坑一所,宝积之名取此”。②北宋置,属宜州。在今广西河池市西。《舆地纪胜》 卷122宜州: 宝积监 “自河池
在今山东莱州市东二十里。上有道士谷。元于钦《齐乘》卷1:“金明昌间刘国枢记云,大基山道士谷,后魏郑文公得道之地,流泉花竹,地占高敞,略无纤尘,郡之甲胜。”
即今广东龙江、东江。《元和志》 卷34兴宁县: 循江 “西自河源县界流入,西去县五十里”。即今广东省东江。
亦作诺苲州或诺祚州。唐太和以前置羁縻州,属黎州都督府。治所在今四川泸定县境。北宋属雅州。后废。