在今广东肇庆市西四里梅庵岗。明万历十二年 (1584) 《梅庵田舍记》 提及此庵建于五代。相传唐代佛教禅宗六祖慧能喜爱梅花，所经之地常插梅为记。此处亦因六祖慧能曾在此插梅而得名。其弟子智远为纪念先师，遂于插梅处建庵，故名梅庵。庵屡有兴废，现存山门、大雄宝殿、祖师殿三部分。其中大雄宝殿至今仍保存宋代木构建筑的艺术风格。山门前有六祖井，泉水清洌。1979年修葺后，现辟为肇庆市博物馆。
在广东省肇庆市西2千米梅庵岗。相传唐代佛教禅宗六祖慧能喜爱梅花，所经之地常插梅为标志，此处亦因他插梅而得名。明万历十二年(1584年)《梅庵舍田记》提及此庵建于五代，屡有废兴，迄今已有900多年历史。全庵分山门、大雄宝殿、祖师殿三部分。其中大雄宝殿至今仍保存宋代木构建筑的艺术风格。山门前有六祖井，泉水清洌。庵前曾有荷池及古榕，古人有诗云：“修榕蔽烈日，荷静散幽香。”1979年又经修建，现辟为肇庆市博物馆。为全国重点文物保护单位。
梅 庵
①春秋楚邑，后属吴。在今江苏六合县北。《左传》： 襄公十四年 (前559)，楚“子囊师于棠，以伐吴”。即此。秦置堂邑县。②一作唐。春秋时鲁邑。在今山东鱼台县西北。《春秋》： 隐公五年 (前718)，“
亦名宜禄川水。即今陕西长武县南黑河。《水经·渭水注》：“汭水东径宜禄县，俗谓之宜禄川水。”《清一统志·邠州》：芮水，“《旧志》：有后川河，在南十里。又南十里有前川河，俱自灵台县流入，二水合而东流，谓之
在今四川乐山市北，为岷江津渡。《续汉书 ·郡国志》： 南安县有鱼涪津。刘昭注： “ 《蜀都赋》 注曰： 鱼符津数百步，在县北三十里。” 东汉建武十二年 (36)，吴汉率舟师溯江伐公孙述，与述将魏党、公
俗名香草河。在今江苏丹阳市西南。《方舆纪要》 卷25镇江府丹阳县： 简渎在 “县南五里。《志》 云： 唐置简州，以渎名也。俗呼渎河。明景泰六年尝浚治。东北接漕河，南通延陵镇”。
即楚昭王墓。在今湖北当阳市东南七十里。《水经·沮水注》： “沮水又南径楚昭王墓。东对麦城，故王仲宣之赋 《登楼》 云： 西接昭丘是也。”
唐天宝元年 (748) 改利州置，治所在绵谷县 (今四川广元市)。辖境相当今四川广元、旺苍二市县，青川县东部及陕西宁强县地。乾元元年(758) 复改为利州。唐天宝元年(742年)改利州置，治绵谷县(今
在今浙江景宁畲族自治县北。《方舆纪要》卷94景宁县： 洪岭在 “县北十五里。岭高峻，北趋府城为必由之道”。
在今湖南醴陵市北二里。《清一统志·长沙府一》： 姜岭 “相传有姜士会者居此。俗讹为姜维岭。数峰屏峙如障”。
在今福建惠安县东。《方舆纪要》 卷99惠安县： 琼田延寿桥 “在县东五里。宋建为梁百二十九间，长二里许。自元以来增修，为县南诸溪汇流处，东出辋川入海”。
一名瓷窑峡。在今山西浑源县东南十五里大磁窑镇。《方舆纪要》 卷44浑源州： 磁窑口在 “州南十七里，恒山右协，路通灵丘县，洪武初置巡司”。清置磁窑口关于此。