又译为桑伊寺、桑鸢寺。藏语意为 “无边无际”、“存想”。在今西藏扎囊县东北三十八里桑耶乡南，雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。10世纪后成为喇嘛教宁玛派 (红教) 的中心寺院。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞 (742—797) 时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞 (赛那累) 所铸，镌有藏文铭文。寺遭破坏，1986年全面修复。
又译桑鸢寺、桑伊寺。在西藏自治区扎囊县城东北、雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779年)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。9世纪中叶，吐蕃禁佛教时曾被封闭。10世纪后半期，佛教势力恢复，后遂成为藏传佛教宁玛派(红教)的中心寺院。寺几经火灾，重修后建筑已不复旧观，但仍保持外观。围墙周长1008米，上建1008座佛塔。中心大殿高三层，底层为藏式建筑，中层为汉式结构，上层乃印度式造型。整个建筑宏伟壮观，风格独特。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞(742—797)时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞(赛那累)所铸，镌有藏文铭文。为全国重点文物保护单位。
桑 耶 寺
北宋置，属芝忻州。治所在今广西都安瑶族自治县东北福龙乡附近。后废。
在今俄罗斯滨海边疆区阿库里河上游。《清一统志·吉林一》;阿库密窝集“在宁古塔城东一千四百二十里”。阿库里河源于此。
即今辽宁锦州市西南小凌河。《汉书·地理志》 辽西郡狐苏县： “唐就水至徒河入海。” 陈澧《汉书水道图说》 谓： “唐就水，今蒙古土默特右翼小凌河，东南流奉天锦县入海。”
即今江苏张家港市。《方舆纪要》卷25常州府江阴县：杨舍镇在“县东五十五里。旧有杨家港，宋乾道六年，命两浙运副刘敏士等，于杨家港东，开河置牐，通行盐船，仍拨官兵守卫，并不时挑浚。自是商旅聚集，谓之杨舍镇
唐天宝元年(742)改廓州置，治所在广威县(今青海化隆回族自治县西南六十里黄河北岸)。辖境相当柜青海尖扎、贵德二县及化隆回族自治县西部地。乾元元年(758)复为廓州。唐天宝元年(742年)改廓州置，治
即大福先寺，在今河南洛阳市东郊、瀍河乡唐寺门村内。为唐代著名寺院，故名。1922年重修时，吴佩孚的参谋长张佐民于山门门额题“古唐寺”三字，故又名古唐寺。
在今河南卫辉市城北十四里。据《史记·殷本纪》：“纣乃重刑辟，有炮烙之法。”因比干强谏纣，纣怒曰：“吾闻圣人心有七窍，剖比干观其心。”据传比干被纣剖心后，葬于此。相传其墓为周武王所封，北魏孝文帝时因墓立
在今湖北咸宁市西北。《清一统志·武昌府一》：谷口湖“在咸宁县西北。中有洲渚，凫雁聚焉。其东为关阳湖，与紫潭湖相接”。
在今四川新龙县北谷日乡;一说在县东南格日。清雍正六年(1728)置上瞻对峪纳土千户。
①长城隘口之一。在今北京市密云县北一百里。《方舆纪要》卷11密云县引《边防考》：“白马关相近有高家堡。万历中，朵颜犯石塘岭，攻白马关及高家堡，官军御却之。”即此。清设把总戍守。②唐置，属平山县。在今河