在今山西永济市西北二十四里土岗上。西邻古蒲州城址，东连西厢村。始建于唐武则天时期。《清一统志·蒲州府》： 普救寺 “在永济县东五里。唐释道积修建，十年乃成。本名西永清院。五代时改今名。高爽华博，东临郡治，南望河山”。宋元时寺仍兴盛。明嘉靖三十四年 (1555) 地震倾圯后重建。1920年毁于火，仅存基址及石坊、三大士洞、舍利塔 (十三级高50米) 等。唐元稹 《会真记》 (又名莺莺传)、元王实甫之 《西厢记》 均取材于此。1986年按唐、宋、明时代建筑风格在原址上重建。
在山西省永济市西北。创建于唐武则天时期，原名西永清院。唐代元稹所著传奇小说《会真记》(《莺莺传》)中有记载。王实甫著《西厢记》故事取材于此。明嘉靖三十四年(1555年)毁于大地震，随即重建。1920年寺毁于火，仅存舍利塔等。舍利塔(俗称莺莺塔)系13层砖塔，高约50米，犹存唐制。塔具奇特的回声效应，为中国四大回音建筑、世界六大奇塔之一。1986年复建寺庙，1989年竣工。
元末明玉珍置，属叙州路。治所即今四川珙县。辖境相当今四川珙县地。明洪武四年 (1371) 改为珙县。元末明玉珍改下罗计长官司置，治今四川省珙县。明初降为县。
在今浙江金华县西南九十二里。《方舆纪要》 卷93汤溪县： 银岭在 “县 (治今汤溪镇) 南六十里，与遂昌县接界。旧有银岭寨，亦要隘处也”。
西魏置，为岳州治。治所在孝昌县 (今湖北孝昌县北)。隋初废。西魏置，治今湖北省孝感市北。属岳州。辖境约当今湖北省孝感市一带。北周废。
在今陕西长武县北，接甘肃宁县界。《资治通鉴》： 唐大历八年 (773)，“吐蕃众十万寇泾、邠，郭子仪遣朔方兵马使浑瑊将步骑五千拒之。庚申，战于宜禄。瑊登黄萯原，望虏”。即此。《方舆纪要》 卷54长武县
即歹补。今云南会泽县东南待补镇。彝语“待” 为山，“补” 为庙，意即山中有庙的地方。
在今四川南充市西五十里礼乐乡。民国《南充县志》卷1：五龙场“在治西五十里五龙山下。亦清初老场，当顺蓬大道”。
在今湖南安乡县北。《清一统志·澧州二》：汇口镇“在州东五十里，接安乡县界”。为九澧汇入洞庭湖之口，故名。1960年由澧县划归安乡县。在安徽省宿松县南部、长江北岸。面积98平方千米。人口4.9万。镇人民
在今江西新余市东北罗坊镇彭家村北。为一厅二间的店房。1930年10月23日至30日，毛泽东在此主持了红一方面军总前委和江西省行委联席会议，简称 “罗坊会议”。通过了 《目前政治形势与红一方面军及江西党
即修觉山。在今四川新津县南，当邛崃水(南河)注入岷江处。东晋常璩《华阳国志·蜀志》：秦李冰“又通笮道文井江……与蒙溪分水白木江会武阳天社山下，合江”。东汉建安二十一年(216)，犍为太守李严“乃凿天社
即今四川中部之岷江。《明史·地理志》彭山县： “东北滨大江，内江自双流县流入焉，即牧马川也，合流而南，亦曰武阳江。”