戒坛寺
又名戒台寺。在今北京市门头沟区西南马鞍山麓。建于唐武德五年(622)，初名慧聚寺，辽咸雍年间高僧法均在此开坛传戒。明正统间改名万寿寺，僧人如幻律师到此说戒。俗称戒坛寺。清《日下旧闻考》卷105引《燕都游览志》：“殿宇宏丽，阑楯参差。坛在殿中，以白石为之，凡三级，周遭皆列戒神。出坛而南， 至波离殿，殿前辽金碑各一， 皆波离尊者行实也。有太古洞最胜，列炬而入，百乳千螺俱成佛像。”寺内多苍松，皆有数百年，体态各异， 故戒坛寺以古松而称著。
又名戒台寺。在今北京市门头沟区西南马鞍山麓。建于唐武德五年(622)，初名慧聚寺，辽咸雍年间高僧法均在此开坛传戒。明正统间改名万寿寺，僧人如幻律师到此说戒。俗称戒坛寺。清《日下旧闻考》卷105引《燕都游览志》：“殿宇宏丽，阑楯参差。坛在殿中，以白石为之，凡三级，周遭皆列戒神。出坛而南， 至波离殿，殿前辽金碑各一， 皆波离尊者行实也。有太古洞最胜，列炬而入，百乳千螺俱成佛像。”寺内多苍松，皆有数百年，体态各异， 故戒坛寺以古松而称著。
1913年改珲春厅置，属吉林省延吉道。治所即今吉林珲春市。民国魏声龢 《吉林地志》： 珲春，满语 “边地之义”。1929年直属吉林省。1988年改设珲春市。旧县名。1913年由珲春厅改置，治今吉林省珲
即今四川苍溪县东北之东河。《水经·漾水注》：“汉水又东南，得东水口， 水出巴岭，南历僚中，谓之东游水。李寿之时，僚自牂柯北入，所在诸郡，布满山谷。其水西南，径宋熙郡东，又东南径平城东， 又东南，径巴西
即今山东桓台县西北二十一里田庄镇。民国《新城县志》：城西北有田家庄。1984年设田庄镇。
唐武德元年(618)置，属共州。治所在今河南辉县市西南。四年(621)废。古县名。唐武德元年(618年)析共城县置，治今河南省辉县市西南。属共州。四年废。
1923年置，属建水县。即今云南元阳县治新街镇。在江西省吉安县中部、禾水南岸。县人民政府驻地。面积87平方千米。人口6.8万。镇人民政府驻敦厚，人口3万。明初建村，因处小溪旁，名圳头，后谐称敦厚。19
①在今河南三门峡市西陕县老城西南二里。《明一统志》卷29河南府：鸡足山“上有虎岩洞，临河，宛如鸡足”。故名。②亦名鸡山。在今四川开江县东北。《方舆纪要》卷69新宁县：鸡足山在“县东二十里。逶迤绵亘，麓
又作普藤。即今云南景洪市东北一百二十四里普文镇。版纳勐岭、勐旺为明代车里宣慰司所辖十二版纳之一。
在今浙江海盐县东北。《方舆纪要》卷91海盐县：吕港“嘉靖三十五年，倭贼徐海自吕港新场移屯乍浦城南，官军击灭之”。
夏至战国的诸侯国。商、周甲骨、金文作曾，古文献作缯或鄫。《史记·夏本纪》： “禹为姒姓，其后分封， 用国为姓， 故有……��氏、 缯氏。” 商时为方国。甲骨 卜辞有 “王次
北魏孝昌四年(528)析陈留郡、东郡置，属梁州。治所在雍丘县(今河南杞县)。辖境相当今河南太康、睢县、民权、兰考等县地。隋开皇三年(583)废。北魏孝昌四年(528年)置，治雍丘县(今河南杞县)。辖境