亦作悯忠寺。即今北京市城区西南法源寺后街法源寺。唐贞观十八年 (644) 征高丽，兵还，于蓟城东隅建寺，以悼念阵亡将士。武后万岁通天元年 (696) 建成，赐名悯忠寺。《续资治通鉴》： 南宋建炎元年 (1127)，钦宗被金兵俘虏，“自云中至燕山府，居愍忠寺”，即此。明正统二年 (1437) 改为崇福寺。清雍正十二年 (1734) 始改为法源寺。
即今北京市法源寺。唐贞观十九年(645年)征高丽兵还，于蓟城东隅建悯忠寺，以悼念阵亡将士。后改“悯”为“愍”。《续资治通鉴》：宋建炎元年(1127年)，钦宗被金兵所俘，“自云中至燕山府，居于愍忠寺”，即此。详“法源寺”。
即今广西宾阳县治宾州镇。明万历《宾州志》卷3：芦墟在“城南八里”。1950年宾阳县迁治于此。
①在今江苏苏州市西北虎丘山上。相传秦王试剑于此。一说为吴王阖闾试干将、莫邪二剑遗迹。②在今江苏徐州市东南汉高祖庙。《清一统志·徐州府二》： 试剑石，“ 《旧志》，石高三丈余，中裂如破竹，不尽者寸。父老
亦名窝儿七。在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游东岸切尔内角附近。清初属宁古塔将军。康熙 《皇舆全览图》： 黑龙江下游东岸有“窝儿七噶山”。后属三姓副都统。光绪 《吉林通志》卷17： 混同江南岸，东
①西汉元封二年 (前109) 建，在今山东泰安市东。《汉书·武帝纪六》： “秋，作明堂于泰山下。”②帝王宣明政教、祭祀祖先神灵的建筑。《三辅黄图》 卷5：“周明堂，明堂所以正四时，出教化，天子布政之宫
即丹丹国。 在今马来西亚马来半岛。 唐义净 《南海寄归内法传》 作呾呾洲。
北宋置，属蒲城县。即今陕西蒲城县西南三十里荆姚镇。在陕西省蒲城县西南部。面积98平方千米。人口5.9万。镇人民政府驻荆姚街，人口 5370。唐建村，以荆、姚二姓得名。北宋至清均设镇，明代并设驿丞衙署。
亦作蜡耳山。即今湖南凤凰县西北、贵州松桃苗族自治县东之腊尔山。《方舆纪要》 卷81麻阳县： 蜡尔山 “ 《防险说》： 麻阳蜡耳、镇筸、洞平诸山，为苗蛮巢穴，周回千数百里，悬崖鸟道，丛箐栉比，岚瘴蒸郁，
在今河南范县南古黄河北岸。《水经·河水注》：“北岸有新台，鸿基层广，高数丈，卫宣公所筑新台矣。《诗》齐姜所赋也。为卢关津。台东有小城，崎岖颓侧，台址枕河，俗谓之邸阁城。疑故关津都尉治也。”
即今黑龙江省呼玛县北金山乡。旧为呼玛县治。民国徐曦《东三省纪略》2：“县治土名西尔根。”
唐乾封三年 (668) 置，属柳州。治所在今广西宜州市东洛东乡大曹村。元和十三年 (818)改为洛曹县。古县名。唐乾封三年(668年)置，治今广西壮族自治区宜州市东大曹。属柳州。元和十三年(818年)