元代西藏地名。在今西藏拉萨市墨竹工卡县境。《汉藏史集》 (藏文版) 载： 元朝设宣政院，在乌思 (即前藏) 置驿站七个，嘉哇为乌思七大驿站之一。
即福宁殿。北宋东京(今河南开封市)宫殿。《续资治通鉴长编》卷17：开宝九年(972)十月，“癸丑，上(太祖赵匡胤)崩于万岁殿”。此即《湘山野录》所谓宋太宗光义为争夺皇位而发生的“烛影斧声”这一千古之谜
亦作证果。即今广东增城市北四十里正果镇。明万历《广东通志》卷16：增城县有“证果墟”。
俗称帝王庙。在今北京市西城区阜城门内大街路北。明、清两代祭祀历代帝王的场所。原为保安寺遗址，明嘉靖九年(1530)改建。清雍正七年(1729)重修。门前有砖砌琉璃瓦顶照壁一座。主要建筑有景德门、正殿、
即今辽宁昌图县东北白塔水口村。《清一统志·奉天府一》：昌图厅“东北至白塔水口三十里”。
在今西藏拉萨市内玛波日小山上。为梵语之音。佛经有观音住南印度普陀洛伽山之说。布达拉是佛教徒比喻为印度佛教圣地普陀洛伽之转音。相传7世纪时，吐蕃赞普松赞干布与唐联姻，为迎娶文成公主在此始建宫室。后世屡有
亦名蒲水。在今四川蒲江县南。源出名山县东北，流经蒲江县城，东北流合临溪河，于邛崃县东南注入南河 (邛崃河)，东流注入岷江。东晋常璩《华阳国志·蜀志》： 西汉地节中，“穿临邛蒲江盐井二十所，增置盐铁官”
即今安徽六安市北马头镇。《清一统志·六安州》：马头汛巡司“在州北六十里。本朝乾隆五十四年置”。
①亦作牢山、崂山。在今山东青岛市崂山区东北，东临大海。《魏书·释老志》：法显“乃于南海师子国，随商人泛舟东下，昼夜昏迷，将二百日。乃至青州长广郡不其劳山”。即此。《元和志》卷11引晏谟《齐记》曰：“太
即扶其县。在今山东诸城市西北。