《左传》：哀公元年(前494)，“吴王夫差败越于夫椒”。对夫椒山的解释，共有三说：(1)《左传》杜预注：“夫椒，吴郡吴县西南大湖中椒山。”即今江苏吴县西南太湖中之包山， 又名洞庭西山。(2)《寰宇记》卷91、《吴郡图经续记》卷中均谓“太湖中别有夫椒山”。《明一统志》卷10载：夫椒山“在无锡县西太湖滨。《左传》：吴夫差败越于夫椒，即此。又名湫山”。(3)《史记·吴太伯世家》 裴骃《集解》引贾逵语：“夫椒，越地。”唐司马贞《史记索隐》认为：“贾逵云越地，盖近得之。”据《越绝书·吴地传》 载：“夫山者，句践绝粮困也。其山上大冢，句践庶子冢也。去(山阴)县十五里。句践与吴战于浙江之上。”山阴县即今浙江绍兴市，则夫椒山在今浙江绍兴市北十五里。就当时吴越形势来看，应以贾逵说为是。
即今广东四会市西北下茆镇。清光绪《广东舆地全图》：四会县西北有下茅墟。
即荥泽。在今河南郑州市西北古荥镇北。《尚书·禹贡》： “荥波既豬。” 荥水即济水，战国时济水与黄河相通，西汉平帝后始淤浅，唐初淤为平地。
在今西藏拉萨市内玛波日小山上。为梵语之音。佛经有观音住南印度普陀洛伽山之说。布达拉是佛教徒比喻为印度佛教圣地普陀洛伽之转音。相传7世纪时，吐蕃赞普松赞干布与唐联姻，为迎娶文成公主在此始建宫室。后世屡有
即今辽宁清原县东北南山城镇。《清史稿·地理志》 柳河县： 官商路五，“西由南山城子赴开原”。民国熊知白 《东北县治纪要》 辽宁柳河县：“县属南山城子，距柳河县市西南一百二十里，北山城子之南八十里。”
即镜湖。在今浙江绍兴市西南四里。即“鉴湖(1)”。
又名圣心大教堂。在今广东广州市区中部，一德路旧部前街。旧址为清朝两广总督署，咸丰六年(1856)被英法侵略军所毁，十一年(1861)法国据《天津条约》强行在此建教堂。因教堂墙壁及柱子皆用花岗石砌筑，俗
元置，在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游西岸奇集湖与沙文斯克之间。元 《经世大典》： 辽阳等处行中书省所辖狗站有 “拨儿滨站”。明改播儿宾站。
北宋置，属丹棱县。在今四川丹棱县南。明代为县大镇之一。《方舆纪要》 卷71丹棱县： 栅头镇在 “县南四十里。镇有九龙洞，其中幽胜，上有峰峦。《志》 云，镇当嘉、眉、雅往来之冲，人物阜盛，商旅辏集，甲于
南齐置，属广州。治所在齐熙县(今广西融水苗族自治县)。辖境相当今广西融水苗族自治县、融安县及罗城仫佬族自治县等地。梁大同中为东宁州治。隋开皇九年(589)平陈后废。南朝齐置，治齐熙县(今广西融水苗族自
①在今江苏扬州市西北。《宋史·理宗纪》：南宋绍定四年 (1231)，“赵范、赵葵等诛李全于新塘”，即此。《方舆纪要》 卷23扬州： 新塘在 “府西北十里。长广二里余。西南接上雷塘，合流入于漕河”。②即