东晋建，在今浙江鄞县东南。《舆地纪胜》卷11庆元府：天童寺“在鄞县东六十里。山有玲珑岩，东晋时立祠岩上。唐开元中高僧法璿居之， 日诵莲经，感天童捧天食来供人”。故名。现存建筑系清重建。
在浙江省宁波市鄞州区太白山麓。相传西晋永康元年(300年)僧义兴于此结茅庵，有童子来给薪水，久乃辞去，因名。唐开元二十年(732年)法璿在太白山东麓重建精舍，至德二载(757年)僧宗弼等移寺基于今址。宋已为著名丛林。明洪武二十五年(1392年)定名天童禅寺。至清末成为中国禅宗四大丛林。现存多为清建筑，1979年全面整修。面积5.8 万平方米。寺房七百多间，主要有天王殿、佛殿、法堂、大鉴堂、罗汉堂、先觉堂、藏经楼、祖师殿、静观堂等。殿宇宏伟，富有特色。寺周群山环抱，景色秀丽。寺西山上，辟有国家森林公园。与日本禅宗关系密切，日本曹洞宗尊该寺为祖庭。
天 童 寺
1948年当地解放后由铜山县北部及沛县南部析置，属山东省。1952年划属江苏省。1953年撤销，恢复铜山县 (驻徐州市)。旧县名。山东解放区设。1949年由铜山县北部及沛县南部析置(铜山、沛县两县今属
指今山西代县西北雁门关以南的陉岭地区。《资治通鉴》：西晋永嘉四年(310)，刘琨“乃徙楼烦、马邑、阴馆、繁畤、崞五县民于陉南”。胡三省注：“陉，谓陉岭。”古地区名。指今山西省代县西北雁门关所在陉岭以南
即今辽宁锦州市西南小凌河。《汉书·地理志》 辽西郡狐苏县： “唐就水至徒河入海。” 陈澧《汉书水道图说》 谓： “唐就水，今蒙古土默特右翼小凌河，东南流奉天锦县入海。”
又作威逊图山。汉名桦山。在今辽宁喀喇沁左翼蒙古族自治县西南。《清一统志·喀喇沁》：桦山“在左翼(驻地在今喀喇沁左翼蒙古族自治县西南三台子之南)西南四十里。蒙古名韦苏图。盛京锦县大凌河发源于此”。
即今陕西凤县东北草凉驿。《方舆纪要》 卷56凤县： 草凉楼驿，“唐玄宗西幸，尝驻跸于此”。
①故址在今河北赵县城内。已毁。《清一统志·赵州》：开元寺“在州治西南。宋景祐间于寺中建石塔”。石塔即赵州陀罗尼经幢。②又称东大寺。在今河北邢台市东。《清一统志·顺德府》：开元寺“在府治东北。唐开元中建
在今越南谅山省同登县。《钦定越史通鉴纲目》 卷12： “城垒关在谅山省文渊县同登社。今之南关是也。” 《明史·张辅传》：永乐四年 (1406) 张辅率军讨安南季犛，“自凭祥进师，度坡垒关，望祭安南境内
亦作香胜口。即今河北廊坊市东南七十六里得胜口乡。清乾隆 《东安县志》 卷2村庄： 西南路“得胜口离城四十五里”。在山西省大同市北部和内蒙古自治区边境。长城要口之一。明嘉靖十八年(1539年)筑得胜堡，
在今湖北当阳市东南五十八里。因地处赵家湖周围岗地，故名。为西周晚期至战国中期古墓葬。1975年以来先后发掘古墓二百九十七座，出土文物有古铜、铁、竹、木器和玉器等一千多件，以错金鸟篆铭文铜戈最为珍贵。
即今江西东乡县东北愉怡乡。清同治《江西全省舆图》 卷2抚州府东乡县： 东北有 “愉怡街”。