天成寺
又名福庆寺。在今天津市蓟县西北二十五里盘山莲花岭北。唐建。清乾隆八年(1743)改名天成寺。清《日下旧闻考》卷115引《乾隆十二年御制天成寺诗》：“下瞰山麓，如深巷屈曲，硐泉苔石，历历可数。远眺林峦攒簇，天成图画。或曰盘山，《图经》称四正山，四山回合，天然城郭，故旧有天城之名。”毁于日寇侵华战争。1980年重建。寺内保留唐代石幢、辽代古塔及明、清石刻碑记。
又名福庆寺。在今天津市蓟县西北二十五里盘山莲花岭北。唐建。清乾隆八年(1743)改名天成寺。清《日下旧闻考》卷115引《乾隆十二年御制天成寺诗》：“下瞰山麓，如深巷屈曲，硐泉苔石，历历可数。远眺林峦攒簇，天成图画。或曰盘山，《图经》称四正山，四山回合，天然城郭，故旧有天城之名。”毁于日寇侵华战争。1980年重建。寺内保留唐代石幢、辽代古塔及明、清石刻碑记。
在今天津市宝坻县北三十里。《方舆纪要》卷11宝坻县：王甫营，“官军巡戍处”。
唐置，故址在今山西代县西北三十二里雁门关西雁门山上。《新唐书·地理志》 代州雁门县：“有东陉关、西陉关。”即此。北宋杨业曾率兵由此至雁门北口击契丹。元废。即“雁门关”。
明洪武五年 (1372) 改八番顺元宣慰司置，属四川行省。治所即今贵州贵阳市。永乐十一年 (1413) 改属贵州布政司。成化十年(1474) 分置程番府 (后改置贵阳府)，辖境缩小。清初废。明洪武五年
在今云南思茅市南。《清一统志·普洱府》：六茶山“在县南六百五十里。层峦复岭，多茶树”。《清史稿·地理志》：思茅厅东南有六茶山“曰攸乐、曰蟒支、曰革登、曰蛮砖、曰倚邦、曰漫撒”。
即今福建连江县境之连江。《方舆纪要》 卷96连江县： 连江 “一名岱江”。
在今云南嵩明县西六十里。《方舆纪要》卷114嵩明州：邵甸河，“杨慎云，河有泉源二， 皆发寻甸府梁王山西北， 一自牧羊村历核桃村，至高仓入河;一自崛泽屯入河。二水交流，至回犁湾松花坝，甃石遏流，入于盘龙
古代中国中原地区对西域交通的主要道路之一。《汉书·西域传》： “自玉门、阳关出西域有两道。从鄯善傍南山北，波河西行至莎车，为南道;南道西逾葱岭则出大月氏、安息。” 从玉门关和阳关 (今甘肃敦煌市西)
即今云南安宁市西北笔架山。《方舆纪要》卷114安宁州： 岱晟山“在州北十五里。山高耸，今名笔架山。亦曰坎山”。
即今河北固安县西南五十八里马庄镇。清同治《畿辅通志》卷46固安县图：南有马庄。(1)在河北省固安县南部。面积86平方千米。人口4.4万。镇人民政府驻马庄，人口4140。因姓得名。1953年设乡，195
在今山西应县南三十七里茹越口村。《方舆纪要》 卷44应州： 茹越口在 “州南四十里。亦南接繁峙县，其西接胡峪口，旧俱设巡司戍守，今改置茹越等堡，属山西镇”。