在今西藏拉萨市西北十里半山坡上。明永乐十四年 (1416) 由喇嘛教格鲁派 (黄教) 始祖宗喀巴的弟子嘉央曲结兴建。寺占地面积约二十五万平方米，僧侣最多时曾达万人，为西藏地区规模最大的寺庙。现寺内主要建筑有措钦大殿、洛色林札仓、德芝札仓、葛丹颇章、甲央拉康等，为明清以来陆续修建。寺内收藏的历史文物、佛教经典及工艺美术品十分丰富。1982年定为全国重点文物保护单位。
在西藏自治区拉萨市西北5千米的山坡上。明永乐十四年(1416年)由藏传佛教格鲁派(黄教)创始人宗喀巴的门徒绛央却杰兴建。殿宇连接，规模宏大，层次错落有致，具有藏族宗教建筑艺术的特色。全寺分果芒、罗色林、德央、阿巴4个扎仓(经学院)。僧人定额为7700人，是西藏地区最大的寺院，也是全国最大的藏传佛教寺院。与甘丹寺、色拉寺合称拉萨市“三大寺”。主要建筑措钦大殿经堂，雄伟壮观，有183根立柱，雕刻精美，可容9000名喇嘛诵经。寺西南方的甘丹颇章(宫)，约建于明嘉靖九年(1530年)，为达赖二世至五世居住的地方。历世达赖都以此寺为母寺。寺内收藏的历史文物、佛教经典及工艺美术品十分丰富。为全国重点文物保护单位。
哲 蚌 寺
在今山西吉县东南三堠村。《清一统志·平阳府一》：三垢镇“在吉州西南二十里”。
在今云南澄江县北梁王山东。《清一统志·澂江府》： 菜花坪 “在河阳县罗藏山东。野菜遍生， 可为。 相传元梁王游宴之所， 耕者往往得其遗物”。集镇名。在湖南省攸县南部、洣水西侧。属菜花坪
即今辽宁辽阳县东南浪子山。清置驿站。乾隆 《钦定盛京通志》 卷33： 奉天南至朝鲜站道二百里 “至浪子山站”。即此。
即今北京市昌平县东三十里兴寿乡。清光绪《昌平州志》卷4：东“兴寿村。《采访册》：距城三十里”。
即柴家集。今安徽阜南县北柴集镇。清乾隆《阜阳县志》 卷4： 柴家集在 “西乡六十里”。
在今贵州岑巩县西北八十里。《方舆纪要》卷122思州府： 养苗溪 “洞出岩洞中，有巨石障流，土人架木槽引以灌田”。
1949年当地解放后由南通县城郊区析置，隶苏北行署区，治所即今江苏南通市。1952年属江苏省。简称通。在江苏省东南部、黄海之滨、长江口北岸。面积 8527 平方千米(市辖区381平方千米)。人口777
①五代梁开平元年(907)升汴州置，建都于此，号东都。治所在开封、浚仪二县(今河南开封市)。后唐改汴州。后晋、后汉、后周及北宋复升为开封府，皆都于此，号东京。北宋辖境相当今河南延津、长垣以南，扶沟、太
即今广东化州市东北宝圩镇。清光绪《高州府志》 卷10化州： 宝圩在 “州北一百九十里”。
即今山东平邑县东北境与新泰市交界处之太平顶。《汉书·地理志》 泰山郡南武阳县： “冠石山，治水所出，南至下邳入泗。”