在今福建漳州市南郊九龙江北岸丹霞山下。为闽南著名佛寺。始建于唐开元年间，历代屡经修葺。现存建筑为清光绪年间重修。主体建筑有天王殿、大雄宝殿和藏经殿。大雄宝殿内奉金身坐佛三尊，殿右悬铜钟一口，系元代延祐元年 (1319) 铸造。藏经殿保存明比丘尼血书 《华严经》 和清御颁藏经等。
在山西省五台县台怀镇南龙岗山腰。为祐国寺、极乐寺和善德堂的合称。元元贞二年(1296年)创建，明嘉靖二十年(1541年)重建，清代增修时合为一寺，改称今名。民国初年扩建，遂联成一体。寺依山势建造，错落有致，寺内殿宇形式结构各具特色。大雄宝殿内十八罗汉是五台山罗汉中佳品。墙壁上满绘佛教故事，从佛祖释迦牟尼乘象投胎到涅槃84幅，笔力流畅，色泽浑厚，为明代原作。五台诸寺，以南山石雕艺术称冠。
在今河南濮阳县西南。《汉书·武帝纪》：元光三年(前132)五月，“河水决濮阳，汜郡十六，发卒十万救决河，起龙渊宫”。《水经·河水注》：河南有龙渊宫，“盖武帝起宫于决河之旁，龙渊之侧，故曰龙渊宫也”。
在今江苏涟水县西十五里。《宋史·河渠志六》：“开修楚州支家河，导涟水与淮通。”《方舆纪要》卷22安东县：支家河“其上流为县西北七十里之古寨河，经县西北十五里，为成子河。又南为支家河，南入于淮”。
一名阿鲁浑河。即今蒙古国鄂尔浑河。《清一统志· 喀尔喀》： 鄂尔坤河 “旧名阿鲁浑河。源有二： 一出杭爱山南，名姑洛河。一出鄂尔吉图都兰喀喇山，名乌里雅思他河。东南流百余里，合为一。又东流两山中百里许
辽置，属辽阳府。治所即今辽宁海城市西北六十里高坨镇附近。金废。古县名。辽置，治今辽宁省海城市西北高坨子附近。属辽阳府。金废。
清康熙四十三年(1704)置，属雷波卫。在今四川雷波县西南千万贯乡。雍正六年(1728)改为土千总。
即今湖南慈利县南零溪河。《水经·澧水注》： “澧水又东合零溪水，源南出零阳之山，历溪北注澧水。” 汉零阳县以此名。
今俄罗斯境鄂毕河上游支流。《元史·土土哈传》：牀兀儿“大德元年，袭父职，领征北诸军帅师逾金山，攻八邻之地。八邻之南有答鲁忽河，其将帖良台阻水而军……(牀兀儿)追奔五十里，尽得其人马庐帐。还次阿雷河，与
在今湖南江华瑶族自治县东南回山下。唐元结作《阳华岩铭并序》，并于永泰二年(766)由江华县令瞿令问以三种字体刻于岩上。其序曰：“道州江华县东南六七里有回山，南面峻秀，下有大岩，岩当阳端，故以阳华命之。
即今台湾省高雄市北楠梓区。清康熙间高拱乾 《台湾府志》 卷2： 凤山县有 “楠仔坑铺”。
即今江西铅山县南祝公桥。《方舆纪要》卷85广信府铅山县： 祝公桥 “在县西南十五里。《闻见录》，自祝公桥三十里至葫芦岩，又三十里即崇安之桐木关，为入闽之间道”。