在今福建漳州市南郊九龙江北岸丹霞山下。为闽南著名佛寺。始建于唐开元年间，历代屡经修葺。现存建筑为清光绪年间重修。主体建筑有天王殿、大雄宝殿和藏经殿。大雄宝殿内奉金身坐佛三尊，殿右悬铜钟一口，系元代延祐元年 (1319) 铸造。藏经殿保存明比丘尼血书 《华严经》 和清御颁藏经等。
在山西省五台县台怀镇南龙岗山腰。为祐国寺、极乐寺和善德堂的合称。元元贞二年(1296年)创建，明嘉靖二十年(1541年)重建，清代增修时合为一寺，改称今名。民国初年扩建，遂联成一体。寺依山势建造，错落有致，寺内殿宇形式结构各具特色。大雄宝殿内十八罗汉是五台山罗汉中佳品。墙壁上满绘佛教故事，从佛祖释迦牟尼乘象投胎到涅槃84幅，笔力流畅，色泽浑厚，为明代原作。五台诸寺，以南山石雕艺术称冠。
在今山东曲阜市东南五里。《礼记·檀弓上》：“孔子少孤，不知其墓，殡于五父之衢。”又，《左传》：襄公十一年(前562)，季武子将作三军，“乃盟诸僖闳，诅诸五父之衢”。杜注：“五父衢，道名。在鲁国东南。”
唐渤海国第三代文王大钦茂次女之墓。在渤海早期都城旧国(今吉林敦化市敖东城)南十里六顶山南麓。公主死于渤海宝历四年(777)，三年后葬此。该墓早年被盗掘，后经清理，出土墓志一方，计七百二十五字，详记贞惠
在今甘肃岷县东南老鸦山村。《明一统志》卷37岷州卫： 鸦山寨 “在卫城东南三十五里”。
即今江西乐安县西北七十里里山坳。清同治《江西全省舆图》卷2抚州府乐安县：西北有“李山坳汛”。
即今哈萨克斯坦斋桑泊东北纳雷姆山。清徐松《西域水道记》卷5：额尔齐斯河“札哈苏淖尔“东北八十里为辉迈拉呼卡伦。卡伦临河西岸。其东岸为那玛岭，岭道崎岖，攀援乃能上”。
唐置，属唐兴县。即今四川蓬溪县西南一百五十里蓬莱镇。唐诗人杜甫游蜀曾居此，写有《唐兴县客馆记》。北宋属长江县。《清一统志·潼川府二》： 客馆镇 “在蓬溪县西二百十里。跨鳌山下”。
在今贵州关岭布依族苗族自治县西北。《清一统志·安顺府》： 者马河 “在永宁州 (今永宁镇) 西北六十里。即者卜河之讹也。自安南县 (今晴隆县) 流入境，下流注于盘江”。
集镇名。在河北省满城县城东南部。江城乡人民政府驻地。人口 6600。古时沟河环绕，围村建有土城，故名。主产小麦、玉米、棉花，盛产西瓜。有水泥构件、农具修造、面粉等厂。保阜公路经此。
①在今河北平泉县南。《三国志·魏书·乌丸传》：东汉建安十一年(206)，曹操亲征蹋顿，“(袁)尚与蹋顿将众逆战于凡城”。又《资治通鉴》：东晋咸康四年(338)，慕容皝“分兵讨诸叛城，皆下之。拓境至凡城
在今河南荥阳市西北汜水镇。自古为黄河以南东西交通孔道和战争要塞。《初学记》卷7《关》引《洛阳记》：“汉洛阳四关，东成皋关。”《资治通鉴》：东晋太宁三年(325)，前赵王岳“进围石生于金墉，后赵中山公石