千像寺
在今天津市蓟县西北盘山东麓。清乾隆静寄山庄北。寺建于唐开元年间，初名祐唐寺，又名千像寺，清称千相寺。《日下旧闻考》卷116载《辽李仲宣祐唐寺讲堂碑略》：“盘山旧有五寺，祐唐其一。自昔相传有尊者挈杖远至，求植足之所，僧室东北隅岩下有澄泉，恍惚之间，见千佛洗钵，瞬息而泯。因兹构精舍，厥后于溪谷涧石之面刻千佛之像，以显殊胜焉。”现存线刻在巨石上的佛像数十尊。寺后有摇动石。
在今天津市蓟县西北盘山东麓。清乾隆静寄山庄北。寺建于唐开元年间，初名祐唐寺，又名千像寺，清称千相寺。《日下旧闻考》卷116载《辽李仲宣祐唐寺讲堂碑略》：“盘山旧有五寺，祐唐其一。自昔相传有尊者挈杖远至，求植足之所，僧室东北隅岩下有澄泉，恍惚之间，见千佛洗钵，瞬息而泯。因兹构精舍，厥后于溪谷涧石之面刻千佛之像，以显殊胜焉。”现存线刻在巨石上的佛像数十尊。寺后有摇动石。
当今内蒙古西北阴山支脉。《汉书·匈奴传》：“句黎湖单于立，汉使光禄徐自为出五原塞数百里，远者千里，筑城障列亭至卢朐，而使游击将军韩说、长平侯卫伉屯其旁(注：师古曰：卢朐， 山名也)。”
亦名观珠圩。即今广东电白县东北观珠镇。明万历《高州府志》卷1：电白县有观珠圩。清道光《电白县志》卷8：观珠塘圩“在县(治今电城镇)西北七十里”。
①在今辽宁宽甸满族自治县西北二十五里。乾隆《钦定盛京通志》卷51：“叆河边门长岭子卡路。”即此。②在今吉林珲春市东南敬信镇防川村。与俄罗斯滨海边疆区相近。民国徐曦《东三省纪略》卷1：清光绪十二年(18
即今湖南永兴县西南四十里油市乡。清光绪 《湖南通志》 卷1永兴县图： 县西南有油榨墟。
亦作碧峪。即今甘肃文县东南碧口镇。清光绪 《文县志》 卷1： “碧峪乡，县东一百六十里。” 宣统 《甘肃新通志》 卷9文县： 碧峪镇“距县城一百六十里。水陆交通，商贾云集”。民国 《甘肃省县总分图》
一名明圣湖。在今浙江杭州市西南。《水经·渐江水注》 引 《钱唐记》 云： “县南江侧有明圣湖，父老传言，湖有金牛，古见之，神化不测，湖取名焉。” 或说为今杭州西湖，误。即“明圣湖”。
即今广西崇左县南江州河。《明一统志》卷85江州： 绿眉水 “在州治南。流入左江”。
即今伊朗克尔曼东北塔巴辛。《元史·地理志·西北地附录》 有 “塔八辛”。
隋开皇十年 (590) 改梁泰县置，属端州。治所在今广东高明市西南人和镇南清泰村。《方舆纪要》 卷101高明县： 清泰水 “旧以此名县”。大业初废入平兴县。唐武德七年 (624) 复置，属端州。贞观十
又名婆悉海、巴尔库勒淖尔。即今新疆巴里坤哈萨克自治县西北巴里坤湖。《后汉书· 窦固传》： 永平十六年 (73) 固与耿忠伐匈奴，“击呼衍王，斩首千余级。呼衍王走，追至蒲类海”。即此。唐时称婆悉海或婆悉