俗称卧佛寺。在今北京市西北西山支脉寿安山南麓。建于唐贞观年间，初名兜率寺。元延祐七年(1320)扩建，改名昭孝寺，后亦称洪庆寺。明宣德、正统年间重修，改称寿安寺。崇祯年间又改名永安寺。清雍正十二年(1734)改今名。初，寺内后殿置檀香巨卧佛一尊，元至治元年(1321)铸造一尊大铜卧佛像，长5米余。清《日下旧闻考》卷101引《世宗御制十方普觉寺碑文》：“此七宝床上古佛，现前丈六金身，盖覆大地，占断三际，不往不来，岂非一佛卧游十方普觉欤?因名之曰十方普觉寺。”
俗称卧佛寺。在北京市海淀区寿安山南麓。始建于唐贞观年间，称兜率寺。元、明均曾重修，清雍正十二年(1734年)重修后改今名。坐北朝南，由三组平列院落组成，主要有天王殿、三世佛殿、卧佛殿、藏经楼等，两侧围以廊庑配殿。卧佛殿内有长5米多、重54吨的铜卧佛1尊，元至治元年(1321年)铸造。卧佛右手支颐，左臂直伸，造型浑朴精致。背后和两侧环立12尊弟子泥塑像，再现释迦牟尼临终前向弟子嘱咐后事的情景。体现了元代铸造技术和雕塑艺术的高度成就。为全国重点文物保护单位。
元至元十六年 (1279) 改浔州置，属广西道。治所在桂平县 (今广西桂平县)。辖境相当今广西桂平、平南二县地 明洪武三年 (1370) 改为浔州府。元至元十六年(1279年)升浔州置，治桂平县(今广
明宣德五年(1430)分海盐县置，属嘉兴府。治所即今浙江平湖市。《清一统志·嘉兴府一》：“县曰平湖，言地与湖平也。”民国初属浙江钱塘道。1927年直属浙江省。1991年改设平湖市。古旧县名。明宣德五年
西晋太康四年 (283) 改旬阳县置，属魏兴郡。治所在今陕西旬阳县北洵河北岸。南朝宋复改旬阳县。西魏又改洵阳县，为洵阳郡治。隋属西城郡。唐属金州。元废。明洪武三年 (1370) 复置，属兴安州。移治今
在今广东连州市西北。《史记·南越列传》： “佗即移檄告横浦、阳山、湟谿关曰： ‘盗兵且至，急绝道聚兵自守!’”指此。
又名高禅山。在今山东泰安市西南三里。《汉书·武帝纪》： 太初元年 (前104)， “䄠高里”。注： “伏俨曰： 山名。在泰山下。”古山名。又称亭禅山。在今山东省泰安市西南。西汉太初元年(
即今广东东源县东北蓝口镇。明置巡司于此。《清一统志·惠州府》： “其地为龙川往来孔道，古为石砦，临河险峻。”在广东省东源县东部。面积196平方千米。人口4万。镇人民政府驻蓝口圩，人口5340。因濒临蓝
即克胡寨。今山西临县西克虎寨镇。《方舆纪要》卷42临县：克湖寨在“县西北百二十里黄河东岸，路通陕西葭州。古置浮梁，今以舟济。金大定中筑城屯兵于此，以防夏人。元废。明洪武五年置巡司”。
在今湖南江永县西南。《方舆纪要》 卷81永明县： 荆峡镇山在 “县南八十里。两山对峙，中通小江，泄桃江、扶灵之水，实邑之关险。宋时设关镇守。熙宁中省，仍置寨兵屯戍”。
①即今河北故城县东北三十四里西辛庄乡。清光绪《故城县志》卷4：新北下乡东辛庄、西辛庄“距城十五里”。②在今山东滕州市东南。1944—1950年先后为双山、麓水县治。
西魏改新丰县置，属上庸郡。治所在今湖北竹溪县东南。《元和志》卷21：“因界内孔阳水为名。”隋开皇十八年(598)改为上庸县。古县名。西魏废帝二年(553年)改新丰县置，治今湖北省竹溪县东南。“因界内孔