冶父山
亦作野父山、野甫山。在今安徽庐江县东北二十里。《方舆纪要》卷26庐江县：冶父山在“县东北二十里。相传欧冶子铸剑处。山比众山独尊，故曰父。峰岩峻峭，林峦森密，盘亘凡数十里。自麓至巅，几五里余。前有龙湫，水尝不竭”。山东嵎有冶父寺(实际寺)，“冶父晴岚”为庐江八景之一。
又称冶甫山。在安徽省庐江县城东北。相传春秋时欧冶子在此铸剑而得名。山上有铸剑池、龙湫、罗汉坛、百尺岩、诸葛岭等胜迹。山东隅有冶父寺(又名实际寺)，顶端有伏虎庵，均为唐代名寺。辟有国家森林公园。
亦作野父山、野甫山。在今安徽庐江县东北二十里。《方舆纪要》卷26庐江县：冶父山在“县东北二十里。相传欧冶子铸剑处。山比众山独尊，故曰父。峰岩峻峭，林峦森密，盘亘凡数十里。自麓至巅，几五里余。前有龙湫，水尝不竭”。山东嵎有冶父寺(实际寺)，“冶父晴岚”为庐江八景之一。
又称冶甫山。在安徽省庐江县城东北。相传春秋时欧冶子在此铸剑而得名。山上有铸剑池、龙湫、罗汉坛、百尺岩、诸葛岭等胜迹。山东隅有冶父寺(又名实际寺)，顶端有伏虎庵，均为唐代名寺。辟有国家森林公园。
西藏古地区名。《唐蕃会盟碑·碑阴 (藏文)》：“(吐蕃)南方之门、天竺，西方之大食，北方之突厥……”，此指吐蕃王朝(约629—842)南境毗邻之门地区，在今西藏错那县以南的门达旺等喜马拉雅山麓之门域地
亦名偃月坞。即濡须坞、濡须城。在今安徽含山县西南裕溪河东岸濡须山上。《方舆胜览》 卷48无为军： “濡须坞亦名偃月城。在巢县东南四十里接巢湖，西北至合肥界。” 《方舆纪要》 卷26无为州：偃月城在 “
唐圣历二年 (699) 置，属始州。治所在今四川剑阁县东北六十里剑门镇。《元和志》 卷33剑门县： “因剑门山为名。” 《寰宇记》 卷84剑门县：“诸葛武侯相蜀，于此立剑门，以大剑山至此有隘束之路，故
在今江西波阳县东南。《寰宇记》 卷107饶州鄱阳县： 清洁湾 “在县东南七里。《鄱阳记》 云：隋开皇中，太守梁文谦莅官清洁，取此湾水以自供。后人思其德，号为清洁”。
一作太清山。在今湖南石门县北，接澧县界。《清一统志·澧州一》：大清山“上有五老峰、老君岩、石室，又有琼瑶紫极宫，乃李凝阳得道之所。其麓为茹溪所绕”。
在今浙江景宁畲族自治县北。《方舆纪要》卷94景宁县： 洪岭在 “县北十五里。岭高峻，北趋府城为必由之道”。
即今广东怀集县西六十里梁村镇。明、清于此设慈乐寨巡司。在今广西壮族自治区宾阳县东南。明于此置巡检司。
一名胡图克拜河。源出今新疆呼图壁、和静二县交界处，北流经呼图壁县西，西北流入沙碛。清徐松 《西域水道记》 卷3： 胡图克拜河，“准语，胡图克拜者，吉祥也。今彼中之谚易曰呼图壁，译为有鬼。……胡图克拜河
唐置，为羁縻州，属安化州都督府。当在今甘肃庆阳地区。后废。
唐武德六年(623)于废灵关县置，属卢山县。在今四川宝兴县南灵关镇。《元和志》卷32卢山县：灵关镇“在县西北六十里，车灵山在下。山有峡口似门，阔三丈，长二百步。关外即夷僚界”。《寰宇记》卷77卢山县：