关王庙
在今山西阳泉市西南郊十二里林立村山腰。原为佛寺，额曰“万岁寺”， 至清代佛像已毁，改奉关羽，始称今名。创建年代不详。北宋宣和四年(1122)重建。明、清曾予补修。现存正殿仍为宋代原构。殿内脊板、六椽栿和四椽栿下，都保留有宋代重修题记。殿内四壁绘有关羽故事壁画，为清代所作。
在今山西阳泉市西南郊十二里林立村山腰。原为佛寺，额曰“万岁寺”， 至清代佛像已毁，改奉关羽，始称今名。创建年代不详。北宋宣和四年(1122)重建。明、清曾予补修。现存正殿仍为宋代原构。殿内脊板、六椽栿和四椽栿下，都保留有宋代重修题记。殿内四壁绘有关羽故事壁画，为清代所作。
宋代的部名，属叙州羁縻。在今云南昭通市境。明《寰宇通志》卷69乌蒙府：“古为斗敌甸，乌蒙乃其酋长之祖名，历代相承皆有其地，宋时有名阿杓者始封为乌蒙王。”元代置乌蒙路。
又称“小黄花岗”。在今广东广州市东南黄埔长洲岛黄埔军校旧址西南。1925年国民革命军为消灭盘据在东江一带的陈炯明等军阀的残余势力，先后两次东征。同年12月，军校在附近山岗修建大型墓园，以安葬为国捐躯的
即今四川宜宾市和高县、珙县境之南广河，为长江支流。《汉书·地理志》 南广县： “汾关山，符黑水所出，北至僰道入江。” 《水经· 江水注》： “江水又与符黑水合，水出宁州南广郡南广县。……导源汾关山，北
在今四川城口县西。清道光《城口厅志》卷4：系马坪“距厅七十里。坪在山上，极宽敞，四面皆悬岩。嘉庆元年，白莲教倡乱，领首冯啟贵、孙老五等乌合数千人居其上”。
亦名萨木配林寺、中厢城桑披寺。清康熙八年 (1669) 建，在今四川乡城县西南。系里塘安抚司境内较大剌嘛教寺院。《清史稿·锡良传》： 光绪三十二年 (1906)，赵尔丰讨理瑭土司，进攻桑披寺，“尔丰以
在今山西运城市东北陶村镇。《清一统志·解州》 “霍赵堡”条下： “陶村堡，在 (安邑)县东南。”
亦名乐乡镇。即今湖北钟祥市西北双河镇北乐乡关。明置乐仙桥巡司。
又名舂陵山、洛阳山。在今湖南宁远、祁阳、新田、双牌等县间。《清一统志·永州府一》：阳明山“在零陵县(今永州市)东一百里，黄溪之尾。山最高，朝阳始出而山已明，故名。多石少土，山根皆露，其麓险绝，无径可登
在今湖南凤凰县西北五十里。山势陡峻。清严如熤 《苗疆险要考》 谓为由县至永绥 (今花垣县) “第一扼要之区”。
在今天津市蓟县西北盘山。《水经·鲍丘水注》： 盘山水“水出山上，其山峻险，人踪罕交，去山三十许里。望山上水，可高二十余里，素湍皓然，颓波历溪，沿流而下，自西北转注于泃水”。《清一统志·顺天府二》： 盘