在今广东广州市六榕路。始建于南朝宋。梁大同三年(537)诏许昙裕法师在此建一木塔，以供奉从域外携回的佛骨，赐号宝庄严寺舍利塔。塔建在寺内大殿前。五代南汉时，改称长寿寺。北宋初寺和塔皆毁于火，端拱二年(989)重修寺院，改称净慧寺。绍圣四年(1097)重建宝塔，因塔龛藏有千佛像，又称千佛塔。又因塔身色彩斑澜，俗称花塔。元符三年(1100)苏轼题“六榕”二字，后人遂称六榕寺、六榕塔。
在广东省广州市朝阳北路。是广州著名佛教古寺。始建于南朝梁大同三年(537年)。初名宝庄严寺，是当时广州刺史萧裕为瘗藏梁武帝母舅从海外携回之佛骨而建。北宋端拱二年(989年)改称净慧寺。元符二年(1099年)苏轼来游，挥笔题“六榕”二字，明始称六榕寺。寺内有巍峨矗立的花塔，主要建筑还有大雄宝殿、观音殿、六祖堂等。六祖堂内保存有宋代铸的禅宗六祖慧能铜像。寺内还有清康熙二年(1663年)所铸三尊巨型铜佛像，每尊高6米，重10吨;观音殿有同时铸的观音像，高4米，重5吨，都是具有艺术价值的历史文物。寺内榕荫园，有苍榕翠竹，又有补榕亭及碑廊，保存自宋至清的碑石一批，有文有图，记载了寺塔的历史沿革。
亦名灵关路。唐、宋雅州通吐蕃三道之一。从今四川雅安市西北行，溯宝兴河而上，经芦山县、宝兴县，一取今东河东北行越邛崃山至今理县;一取西河上越夹金山至小金县。《新唐书·韦皋传》：贞元十七年 (801)，奉
十六国后燕改卢奴县置，治所即今河北定州市。北魏复名卢奴县。古县名。十六国后燕慕容垂建都中山，改卢奴县置，治今河北省定州市。为中山尹治。北魏道武帝平后燕，复名卢奴县。
即武胜关。又名武阳关、澧山关。在今河南信阳县南，河南、湖北二省交界处。《舆地纪胜》卷80信阳军“三关”条，谓“武阳关今名大寨岭，在东南九十里”。即“武阳关”。
明置，在今广西柳城县西北古砦村。《明史·地理志》：柳城县“北有古��镇巡检司，初治融江东岸，后迁马头驿”。
在今江苏盱眙县附近。《资治通鉴》： 南朝宋元嘉二十七年 (450)，北魏世祖过淮河至盱眙，臧质将“仆射胡崇之、积弩将军臧澄之营东山，建威将军毛熙祚据前浦，质营于城南……魏燕王谭攻崇之等，三营皆败没”。
在今安徽贵池市西南境。《方舆纪要》 卷27贵池县 “乌石山寨” 条下： “又城山寨，在府西百三十里。元末，建德土豪罗友贤聚众保障，遂为乱。至正二十年，我师取建德，以友贤归。二十二年，友贤复据城山寨以叛
明万历中置，属平武县。在今四川青川县西北。
即今江西都昌县东南鄱阳湖中珠盘山。《清史稿·地理志》 南康府都昌县： 有猪婆山汛。
明永乐三年 (1405) 置，属保靖州宣慰司。治所在今湖南凤凰县东北竿子坪。明洪武七年(1374年)置，治今湖南省凤凰县东北竿子坪。属保靖州军民宣慰使司。清顺治年间南明将陈友龙屯兵筸子坪长官司，即此。
亦作力发桥、立发桥。即今江苏海安县东十里立发乡。清《乾隆内府舆图》：如皋县北有力乏桥。