在今辽宁朝阳市南塔街。清康熙间建。清《塔子沟纪略》卷7载：“喇嘛绰尔济向在京师白塔住持，其来三座塔建寺也，因患目疾，奏请塞外静养，先于土默特东乌里雅苏台哈知根台吉营子居住帐房，四五载后至京告于八赖喇嘛，奏闻圣主，意欲口外建置庙宇，圣祖仁皇帝命其勘地以闻。维时绰尔济即于哈拉河屯勒苏台等处相度地台，俱不当意。有旦八僧思拉气云，三座塔颇佳，因即勘定。于康熙三十七年八月圣祖仁皇帝行围木兰时，绰尔济指地奏请，奉旨允其请焉。……于康熙三十八年兴工，至四十六年告竣。寺成之后，圣祖仁皇帝赐名佑顺。”乾隆四十八年(1783)，清高宗出古北口由热河至盛京(今沈阳)谒陵时，途中曾驻跸于此。现朝阳博物馆设在庙内。
亦作通江地方，或称黑瞎子岛。在今黑龙江省抚远县东抚远三角洲。民国魏声龢 《鸡林旧闻录》： “混同江东行，乌苏里江自南来，汇为曲尺形。而两江汇口之西、混同江南岸，又歧出一流，斜向东南，入于乌苏里之正流，
即今广东惠东县东南稔山镇。为海防要地，清时有千总驻防。
在今浙江余杭市东南。《三国志·吴书·三嗣主传》： 天玺元年 (276)，“吴郡言临平湖自汉末草秽雍塞，今更开通。长老相传： 此湖塞，天下乱; 此湖开，天下平”。宋 《淳祐临安志》 卷10临平湖： “
①今福建北部交溪上源之一寿泰溪之支流。源出浙江泰顺县西，东南入寿泰溪。《方舆纪要》卷94泰顺县：白溪在“县西四里。出天关山，绕城西而南，经县南十五里文笔峰下，西南流达福建寿宁、宁德县境，入于海”。②在
在今内蒙古和林格尔县东南百里。清代为右玉县北杀虎口外驿站。光绪《山西通志》卷30：八十家子“在(和林格尔)厅南，杀虎口外，为入口第一站”。
北宋置，属贵池县。在今安徽贵池市西北池口。《清一统志·池州府一》：池口镇“在县西北五里黄龙矶上。金置池口驿于此。旧有巡司。今裁”。古镇名。即今安徽省池州市贵池区西北池口。金置池口驿，明置巡检司于此。
地区名。简称“北户”。泛指五岭以南中原王朝势力所及地区。《史记·秦始皇本纪》：二十六年(前221)，秦地“南至北向户”，即此。因北回归线以南，居民往往向北开门户，故名。古地区名。简称北户。泛指五岭以南
即今黑龙江林口县西南五林镇。1946年东北革命根据地置五龙县治此。在黑龙江省林口县西南部。面积496.7平方千米，人口5.1万。镇人民政府驻五林村，人口5700。因境内五林河得名。1946年设五河林区
①即今江苏江浦县西北汤泉镇。《方舆纪要》 卷20江宁府江浦县 “高望镇” 条下： “县西三十里有香泉镇，以近汤泉而名。《志》 云： 泉在镇西南五里。本名汤泉，明初赐名香泉。”②即今陕西宝鸡县西香泉镇。
明置，在今四川重庆市西北水土镇。《方舆纪要》卷69重庆府巴县“朝天驿”条内：“《志》云：北九十里有土沱水驿。隆庆六年，移土沱驿于铁山公馆。”