于谦祠
在今北京市东城区西裱褙胡同23号。于谦(1398—1457)，字廷益，浙江钱塘(今杭州)人。明正统十四年(1449)“土木之变”后，从兵部侍郎升任尚书，他拥立郕王即位并率京师军民击退瓦剌军进攻，保卫了北京城。英宗复辟后于天顺元年(1457)以“谋逆罪”被杀。成化二年(1466)宪宗皇帝特诏追认复官，并将其故宅改为“节忠祠”。神宗万历间谥“忠肃”。该祠毁于清初，光绪年间重修时将正院正房辟为享堂，内供于谦塑像。1900年义和团进京第一个神坛即设于此。
在今北京市东城区西裱褙胡同23号。于谦(1398—1457)，字廷益，浙江钱塘(今杭州)人。明正统十四年(1449)“土木之变”后，从兵部侍郎升任尚书，他拥立郕王即位并率京师军民击退瓦剌军进攻，保卫了北京城。英宗复辟后于天顺元年(1457)以“谋逆罪”被杀。成化二年(1466)宪宗皇帝特诏追认复官，并将其故宅改为“节忠祠”。神宗万历间谥“忠肃”。该祠毁于清初，光绪年间重修时将正院正房辟为享堂，内供于谦塑像。1900年义和团进京第一个神坛即设于此。
在今陕西留坝县东南马道镇。《方舆纪要》卷56褒城县“黄草山”条下：“又有马道山在县北九十里，马道水出焉，注于褒水。又有马道驿，旧有桥曰樊桥，相传樊哙所创云。”
在今广东三水市。《清一统志·广州府》：西南潭“在三水县(治今河口镇城内村)东十八里。江水所汇也。商船多泊于此。其南有老沙洲，一名动星洲”。
明置，属苍溪县。在今四川苍溪县西五十里。《明史·吴景传》： 正德间，兰廷瑞义军麻六儿部与官军冯杰战于苍溪县，又战于铁山关，“乘夜冲击，杰死之”。即此。
即今江苏苏州市城内玄妙观。晋咸宁年间建真庆道院，唐改名开元宫。北宋大中祥符中改名天庆观。元改玄妙观。
即韩江。今广东潮州市东之韩江。《明史·地理志》 海阳县： “东有鳄溪，一名恶溪，亦名韩江，又名意溪，东入于海。”
明置，治所在今贵州丹寨县东北二十里夭坝司。清康熙五十年(1711)废。
唐代安南通天竺道的一部分。唐樊绰《蛮书》卷6：“通海城南十四日程至步头，从步头船行沿江三十五日出南蛮。”为了充分利用水道，从安南都护府来的船在古涌步不转陆，继续取红河水道到步头(今云南建水县南的阿土)
又作高梧、高吴。春秋时鲁邑。在今山东郓城县西北。《左传》： 襄公二十六年 (前547)，“齐乌余以廪丘奔晋，袭卫羊角，取之; 遂袭我高鱼”。即此。古邑名。又作高梧城。在今山东省郓城县西北。春秋时属鲁。
又名云山。在今江苏盱眙县东南七十五里。《寰宇记》卷16盱眙县：东阳山，“《阮升之记》云，东阳山有池水，一名天池，春夏水深五丈，今见在”。
金置，属齐河县。在今山东齐河县东北新耿街。民国 《齐河县志》 卷6： “相传孙、耿二姓始居此地，因以为名。”