为北宋程颢、程颐之墓。在今河南伊川县西三里白虎山下。程颢( 1032—1085 )， 字伯淳，后人称为明道先生。程颐(1033—1107)，字正叔，后人称伊川先生。程颢、程颐是同胞兄弟。他们是宋理学的奠基人，世称二程。后世称其思想和学派为“洛学”。程氏祖籍中山巨野(今河北正定)，其曾祖父程希振死后葬于伊川(今伊川县城关)，其家遂迁居河南府(今洛阳)，宋崇宁三年(1104)居嵩县程村。二程死后随祖茔而葬。墓地有三冢成品字形，上为二程之父程珦墓，左为程颢墓，右为程颐墓，墓前均有墓碑。祠院内两侧分别为明宣宗、清康熙、乾隆、嘉庆年间竖立的重修碑四通。
又称石壁墨刻。在今贵州都匀市东北角红叶山左之石壁上。《清一统志·都匀府》：石壁墨刻“在府城北。明张翀题镌曰：‘仁智之情，动静之理，栖此盘谷，饮此泉水”’。张翀，广西柳州人，嘉靖三十二年(1553)进士
又名桃山。在今北京市顺义县西北三十五里。《旧唐书·地理志》 燕州： “开元二十五年，移治所于幽州桃谷山。” 即此。
在今陕西商州市西九十里。《清一统志·商州》： 黑龙峪 “出蓝田小路”。
在今江西安义县西。《方舆纪要》卷84安义县：孙虑城“在县南三十里。《吴志》：虑字子智，(孙)权第三子。黄武七年，封建昌侯，筑城于此”。
即今宁夏隆德县西南神林乡。《方舆纪要》卷58隆德县 “六盘关” 条下： “又神林堡在县西四十里，亦旧时戍守处也。今有神林堡递运所。”即今宁夏回族自治区隆德县西南神林铺村。金元光元年(1222年)，西夏
一作磋布寺。在今西藏堆龙德庆县西。南宋淳熙十四年 (1187) 由喇嘛教噶举派 (白教)噶玛支系 (简称噶玛噶举派) 的创始人都松钦巴主持兴建。寺主噶玛巴 ( 《明史》 作哈立麻) 活佛曾受明朝 “如
在今四川云阳县东高坪乡 (故陵场) 一带之长江中。《水经·江水注》： “江水又东为落牛滩，径故陵北。江侧有六大坟。” 民国 《云阳县志》 卷5： “落牛滩即庙矶滩矣。滩之南岸石矶横出，俗名鸡翅膊。矶上
元置，即今湖南汨罗市东北大荆。明改置大荆驿。
即今安徽歙县城内之长清山。《三国志·吴志·贺齐传》：歙帅“毛甘万户屯乌聊山”。《元和志》卷28歙县：乌聊山“在县东南二百六步，上有毛甘故城。后汉末，贼毛甘万户屯于此，吴将贺齐讨平之”。隋末，汪华亦据此
在今湖南郴县西。《方舆胜览》 卷25郴州：剑泉 “石罅间泉跃而出，世传项羽将英布卓剑处，因成泉”。《明一统志》 卷66： “宋张舜民尝刻铭其上。”