鼓盆而歌
见“鼓盆之戚”。
见“鼓盆之戚”。
源见“千头木奴”。谓治理家产。清赵翼《悼亡》诗之二:“薄产不嫌洲种橘,敝居常理屋牵萝。”
薰:香草;莸:臭草。薰莸木同器,比喻善人与恶人,君子与小人不可同处。《孔子家语.致思》:“回闻薰莸不同器而藏,尧桀不共国而治,以其类异也。”回:颜回,字子渊,孔子的学生。“薰莸不同器”后多作“薰莸异器
源见“司马青衫”。代称白居易。元无名氏《货郎旦》一折:“你比着东晋谢安才艺浅,比着江州司马泪痕多。”亦借指失意文人。郁达夫《屯溪夜泊记》:“可惜我们中间的那位‘江州司马’没有同来,否则倒又有一篇《琵琶
《楚辞》汉.东方朔《七谏》:“乱曰:……鸡鹜满堂坛兮,蛙黾游乎华池。”东汉.王逸注:“蛙,虾蟆也。……蛙黾喻谗谀弄口得志也。”西汉东方朔在《七谏》中以“蛙黾”比喻奸佞小人谗言不断。后遂用为谗言害人之典
《新唐书.王勃传》载:唐初四杰之一的王勃,一次经洪都(今江西 南昌市)去探望父亲。适逢当地都督大宴滕王阁,有意要叫他女婿当场作序以夸客,却先出纸笔遍请客作,别人都表示不敢当,王勃不知内情,慨然不辞。都
源见“虢灭虞亡”。比喻相邻两国相互依存,利害相关。唐 周昙《春秋战国门.宫之奇》诗:“虞 虢相依自保安,谋臣吞度不为难。”
指读书有所得益。晋代陶渊明《与子俨等疏》:“少学琴书,偶爱闲静,开卷有得,便欣然忘食。”见“开卷有益”。《宋书·陶潜传》:“少年来好书,偶爱闲静,~,便欣然忘食。”【词语开卷有得】 成语:开卷有得汉
同“献可替否”。晋陆云《言事者启使复校诸官财用启》:“臣备位大臣,职在献可,苟有管见,敢不尽规。”【词语献可】 汉语大词典:献可
宋.龚明之《中吴纪闻.有脚书厨》:“(程信民)自幼读书于南峰山,先都官墓庐,攻苦食淡,手未尝释卷,记问精确,经传子史,无不通贯,乡人号为有脚书厨。”后因以“有脚书厨”用为称赞学问广博、知识丰富的人的典
水火,指烹饪之事。谓居官清廉,不取百姓一米一粟。亦作“水米无交”。出自隋赵轨的事迹。参见“还桑葚”。赵轨任齐州别驾时,政绩卓越,被隋文帝征召入朝。离别齐州时,父老挥涕以杯水相送,说道:“别驾在此期间清