MY字典>历史百科>历史典故>鸟兽不可与同群

鸟兽不可与同群

表示不能与非类为伍。语出《论语.微子》:“夫子怃然曰:‘鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与?而谁与?’”《淮南子.主术训》:“夫鸟兽之不可同群者,其类异也。”《后汉书.郅恽传》:“恽谓(郑)敬曰:‘天生俊士,以为人也。鸟兽不可与同群,子从我为伊吕乎?将为巢许而父老尧舜乎?’”宋.张表臣《珊瑚钩诗话》卷三:“杜诗第一篇《赠韦左丞丈》云:‘尚怜终南山,回首清渭滨。尝拟报一饭,况怀辞大臣。白鸥没浩荡,万里谁能驯?’何谓也?曰:‘鸟兽不可与同群,终南清渭,且徘徊而不忍别,况辞大臣而欲去国哉!’”明.杨豫孙《西堂日记》:“但鸟兽不可与同群,为人计者,惟远之而已。”


猜你喜欢

  • 鳌戴三山

    源见“龙伯钓鳌”。比喻负荷重任。北周庾信《谢赵王赉犀带等启》:“花开四照,唯见其荣;鳌戴三山,深知其重。”

  • 风生苹叶

    《文选》卷十三战国楚.宋玉《风赋》:“王曰:‘夫风始安生哉?’宋玉对曰:‘夫风生于地,起于青苹之末……蹶石伐木,梢杀林莽。’”战国楚辞赋家宋玉,在《风赋》中描写风乍生之时“起于青苹之末”。后用为咏风之

  • 久安长治

    国家政权巩固,局面长期安定。亦作“长治久安”。《汉书.贾谊传》:“建久安之势,成长治之业,以承祖业,以奉六亲,至孝也;以幸天下,以育群生,至仁也。”见“长治久安”。清·汪琬《尧峰文钞·兵论》:“而其道

  • 得天下英才而教育之

    得到天下优秀人才而对他们进行教育。 古人把培养英才看作是人生一大乐事。语出《孟子.尽心上》:“孟子曰:‘君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天

  • 桑田变海

    同“沧海桑田”。宋曹勋《法曲.散序》:“盘古到此际,桑田变海,海复成陆高低。”见“桑田碧海”。唐·刘廷芝《代悲白头翁》:“已见松柏摧为薪,更闻桑田变成海。”

  • 袁安独卧

    同“袁安高卧”。明刘基《雪中》诗之一:“琼瑶满地无行迹,正是袁安独卧时。”

  • 枯鱼泣

    源见“枯鱼过河泣”。喻身陷绝境。元 程鉅夫《为曹仲坚题渔父图》诗:“大罾小罟较得失,鲂鱮暗作枯鱼泣。”元 杨维祯《周急谣》:“君不见曩岁沟魂悔不及,至今冤作枯鱼泣。”【词语枯鱼泣】   汉语大词典:枯

  • 皂囊

    借指谏辞。唐杜牧《李给事中敏》诗之一: “一章缄拜皂囊中,懔懔朝廷有古风。” 参见:○皂囊封

  • 漂麦

    同“高凤漂麦”。唐骆宾王《冒雨寻菊序》:“仰折巾于书阁,行见漂麦;挹雅步于琴台,坐闻流水。”【词语漂麦】   汉语大词典:漂麦

  • 吞炭恨

    源见“漆身吞炭”。指极深的恨。明张煌言《羁恨》诗之二:“暂将吞炭恨,并作茹荼怜。”