《论语．学而》：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”后以“就正”谓向人求教，以匡正学识、文章的讹误。明方孝孺《与陈敬斋书》：“某往岁尝获与进，遂以拙稿就正焉。”【词
《旧唐书．马周传》：“〔马周〕至京师舍于中郎将常何之家。贞观三年，太宗令百僚上书言得失。何以武吏，不涉经学，周乃为何陈便宜二十余事，令奏之，事皆合旨。太宗怪其能，问何。何答曰：‘此非臣所能，家客马周具
同“陈蕃室”。唐白居易《新昌新居书事四十韵》：“陈室何曾扫，陶琴不要弦。”【词语陈室】 汉语大词典：陈室
源见“菽水承欢”。谓孝养父母尊长。南朝 齐王俭《褚渊碑文》：“尽欢朝夕，人无闲言。”【词语尽欢】 汉语大词典：尽欢
《诗．卫风．河广》：“谁谓河广，一苇杭之。”孔颖达疏：“言一苇者，谓一束也，可以浮之水上而渡，若桴栰然，非一根苇也。”后以“一苇”为小船的代称。《三国志．贺邵传》：“臣闻否泰无常，吉凶由人。长江之限不
源见“采薇”。指坚守气节。陈去病《初夏越中杂诗》：“生无依汉腊，死亦采周薇。”
同“鲛珠”。清黄遵宪《羊城感赋》之四：“祆庙火焚氛更恶，鲛人珠尽泪犹多。”
《文选》卷四十南朝梁．任彦升（昉）《奏弹刘整》：“氾毓字孤，家无常子。”唐．李善注引王隐《晋书》曰：“氾毓字稚春，济北人也。敦睦九族，青土号其家，儿无常母，衣无常主也。”《晋书．氾毓传》：“氾毓字稚春
源见“看杀卫玠”。指游冶的俊美男子。宋 吕渭老《选冠子》词：“青帘赛酒，小坞藏春，冶叶艳枝相照。羊驾小车，笑逐游人，远迷芳草。”
《列子．汤问》：“王荐之曰：‘若与偕来者何人邪？’对曰：‘臣之所造能倡者。’穆王惊视之，趋步俯仰，信人也。巧夫。顉其颐，则歌合律；捧其手，则舞应节。千变万化，唯意所适。王以为实人也，与盛姬内御并观之。