周：周济，救济。继：接济。 只救济急需的人，不资助富裕的人。 表示对穷人要雪中送炭，对富人不锦上添花。语出《论语．季氏》：“子曰：‘吾闻之也，君子周急不继富。’”北魏．韩显宗《上言时务》：“在朝诸
《汉书．天文志》：汉高祖“七年，月晕，围参、毕七重。占曰：‘毕、昴间，天街也；街北，胡也；街南，中国也。昴为匈奴，参为赵，毕为边兵。’是岁高皇帝自将兵击匈奴，至平城，为冒顿单于所围，七日乃解。”古代天
谓农作物的一次成熟，因指代一年。《晋书．挚虞传》：“羡一稔而三春兮，尚含英以容豫。”【词语一稔】 汉语大词典：一稔
《史记．刺客列传》：“荆轲尝游过榆次，与盖聂论剑，盖聂怒而目之。”后因以“榆次之辱”为无故受辱之典。《后汉书．孔融传》：“性既迟缓，与人无伤，虽出胯下之负，榆次之辱，不知贬毁之于己，犹蚊虻之一过也。”
参见：安心法
同“封姨”。元李俊民《扫晴妇》诗：“殷勤更倩封家姨，一时断送龙回首。”【词语封家姨】 汉语大词典：封家姨
即猪狗。比喻行为卑劣的人。《汉书．贾谊传》：“反君事仇，行若狗彘。”【词语狗彘】 汉语大词典：狗彘
《左传．哀公十三年》：“吴申叔仪乞粮于公孙有山氏……对曰：‘梁则无矣，粗则有之。’若登首山以呼曰：‘庚癸乎’，则诺。”古人以天干配季节、方位。庚，西方，主谷；癸，北方，主水。因此，庚癸谓致食致水，作为
源见“闻筝堕泪”。谓申述忠良受谗。宋严仁《水龙吟．题天风海涛呈潘料院》词：“更忆东山，哀筝一曲，洒沾襟泪。”
《韩非子》卷十一《外储说左上》：“儿说，宋人，善辩者人。持白马非马也服齐稷下之辩者，乘白马而过关，则顾白马之赋。故籍之虚词则能胜一国，考实按形不能谩于一人。”战国时有名叫儿说的人，能言善辩，以名家“白