飞奴投书
五代王仁裕《开元天宝遗事》卷上《传书鸽》:“张九龄少年时,家养群鸽,每与亲知书信往来,只以书系鸽足上,依所教之处,飞往投之。九龄目之为‘飞奴’。时人无不爱讶。”
这里所说的“飞奴”,与现在训练的信鸽相似。由此可见,训练信鸽唐时已有。
后因以为禽畜传递书信的典故。
宋.李弥远《山居寄友人》诗:“不遣飞奴频过我,欲将怀抱向谁开?”
五代王仁裕《开元天宝遗事》卷上《传书鸽》:“张九龄少年时,家养群鸽,每与亲知书信往来,只以书系鸽足上,依所教之处,飞往投之。九龄目之为‘飞奴’。时人无不爱讶。”
这里所说的“飞奴”,与现在训练的信鸽相似。由此可见,训练信鸽唐时已有。
后因以为禽畜传递书信的典故。
宋.李弥远《山居寄友人》诗:“不遣飞奴频过我,欲将怀抱向谁开?”
源见“楚宫腰”。谓趋时媚上,博取宠爱。宋柳永《木兰花.柳枝》词:“楚王空待学风流,饿损宫腰终不似。”
按照礼法,只听说学生来就老师受业,没听说老师去就学生授业。 古代表示尊师重道。语出《礼记.曲礼上》:“礼闻来学,不闻往教。”孔颖达疏:“凡学之法,当就其师处北面伏膺;不可以屈师亲来就己。”《韩诗外传
同“家徒四壁”。明 孙柚《琴心记.家徒四壁》:“奴家一时背父,千里从夫,岂料居徒四壁,食减三餐,终日相捱,莫能存活。”【词语居徒四壁】 成语:居徒四壁汉语大词典:居徒四壁
《史记.黥布传》:“项籍死,天下定,上置酒。上折随何之功,谓何为腐儒,为天下安用腐儒。”汉刘邦曾说过打天下不需要无用的儒生,要的是能争贯战的勇士。后遂用为咏乱世儒生无能为之典。要勇士,不需要无用的儒生
源见“箪瓢陋巷”。谓安贫乐道。宋黄庭坚《招子高二十二韵》:“古来有亲养,回也乐一瓢。”
源见“南冠楚囚”。借指囚犯。唐骆宾王《在狱咏蝉》:“西陆蝉声唱,南冠客思侵。”亦借指南方人。北周庾信《率尔成咏》:“南冠今别楚,荆玉遂游秦。”【词语南冠】 汉语大词典:南冠
天何尝说话呢?但春夏秋冬四季照样运行,万物照样生长。 表示为政不在多言。语出《论语.阳货》:“子曰:天何言哉?四时行焉,百物生焉。”唐.宋璟《论修德刑疏》:“且君子耻言浮于行,故曰:‘予欲无言’。又
同“散花天女”。元耶律楚材《和南质张学士敏之》:“维摩方丈傍无边,个中无碍散花天。”
涯涘( ㄙˋ sì ):水的边际。 精深博大像海水无边。 形容文风,也形容人品。语出唐.韩愈《柳子厚墓志铭》:“为词章,泛滥停蓄,为深博无涯涘,而自肆于山水间。”明.李贽《焚书.书答.附顾沖老送
源见“夫子墙”。比喻才学浅露。宋陆游《喜郑唐老相过》诗:“方挥却日戈,耻窥及肩墙。”