钓诗钩
北宋.苏轼《洞庭春色》诗:“应呼钓诗钩,亦号扫愁帚。”
洞庭春色,酒名,色香味具佳。旧时诗人借酒激发诗兴,故称酒为“钓诗钩”。
清.梁同书《说酒二百四十字》诗:“借作钓诗钩,淋漓挂唇齿。”
偏正 酒的别名。指酒能钩引诗思。宋·苏轼《洞庭春色》诗:“应呼~,亦号扫愁帚。”△多用于饮食方面。
【词语钓诗钩】 汉语词典:钓诗钩
北宋.苏轼《洞庭春色》诗:“应呼钓诗钩,亦号扫愁帚。”
洞庭春色,酒名,色香味具佳。旧时诗人借酒激发诗兴,故称酒为“钓诗钩”。
清.梁同书《说酒二百四十字》诗:“借作钓诗钩,淋漓挂唇齿。”
偏正 酒的别名。指酒能钩引诗思。宋·苏轼《洞庭春色》诗:“应呼~,亦号扫愁帚。”△多用于饮食方面。
同“五色笔”。唐黄滔《喜侯舍人蜀中新命》诗之一:“五色彩毫裁凤诏,九重天子豁龙颜。”
同“黄河千年一清”。北周庾信《奉和平邺应诏》:“阵云千里散,黄河一代清。”
眉睫,眉毛和眼睫毛,此指脸色。看人脸色,也就是仰人鼻息的意思。本北魏崔亮语。崔亮,字敬儒,清河东武城(今山东武城县)人,从小失父,曾经为了求学做过佣工。那时李冲当朝任事,亮堂兄崔光倚傍李冲,并劝亮道:
《史记.张释之冯唐列传》载:汉名将魏尚任云中太守,威名远扬,只因“上功首虏差六级”,汉文帝“下之吏,削其爵”。冯唐为此直谏,文帝醒悟,“令冯唐持节赦魏尚,复以为云中守”。后以“云中太守”泛指忠心耿耿的
《孔子家语.致思》:“枯鱼衔索,几何不蠹;二亲之寿,忽如过隙。”后以“衔索”为伤痛不得孝养父母之典。北周庾信《哀江南赋》:“泣风雨于《梁山》,惟枯鱼之衔索。”《晋书.孝友传序》:“聚薪流恸,衔索兴嗟。
源见“酒中八仙”。本指唐贺知章等八位嗜酒狂放的酒中八仙。后泛指嗜酒会饮的文士。宋 毛幵《好事近.次韵叶梦锡陈天予南园作》:“飞盖满南园,想见八仙遥集。”【词语八仙】 汉语大词典:八仙
宋神宗时,王安石为相,创行新法,不久废除。后哲宗时,章惇入相,复行王安石新法,历史上称为“绍述之政”。绍述:续承。哲宗亲政,次年改年号为绍圣,表示“绍述”神宗的新法。见《宋史纪事本末.卷四十六.绍述》
同“百二山河”。明阮大铖《燕子笺.守溃》:“百二雄关,临风一剑寒;老当益壮,只手塞泥丸。”
参见:颓秀木
同“梅妻鹤子”。清董以宁《河满子.同程村闲话》词:“若比孤山 林处士,但非鹤子梅妻。”并列 宋隐士林逋以鹤为子,以梅为妻。后以“鹤子梅妻”喻指妻子儿女。清·复侬氏《都门纪变百咏》之六十四:“健儿拥护出