西汉．司马迁《史记．孝武本纪》：“其后则又作柏梁、铜柱、承露仙人掌之属矣。”唐．司马贞《索隐》引《三辅故事》：“建章宫承露盘高三十丈，大七围，以铜为之，上有仙人掌承露，和玉屑饮之。”汉．班固《西都赋》：“抗仙掌以承露，擢双立之金茎。”
“金茎玉露”是指汉宫中铜铸仙人手掌上承露盘中的露水。后常借以吟咏与皇帝宫廷有关的事，或用比佳酿。唐．杜甫《秋兴八首》：“蓬莱宫阙对南山，承露金茎霄汉间”。唐．姚合《文宗皇帝挽词三首》：“金茎复难见，寒露落空中”。元．乔吉〔双调．水仙子〕《菊舟》：“驾银汉星槎梦，载金茎玉露酒。”
同“伯牙绝弦”。清周亮工《哭陈开仲》诗：“披帷老蠹号残帙，渍酒穷交哭断琴。”【词语断琴】 汉语大词典：断琴
同“百城书拥”。明陈子龙《万卷楼歌为王子彦赋》：“王郎风雅静者流，百城高拥何所求？”
《吕氏春秋．忠廉》：“卫懿公有臣曰弘演，有所于使。翟人攻卫……及懿公于荥泽，杀之，尽食其肉，独舍其肝。弘演至，报使于肝毕，呼天而啼，尽哀而止，曰：‘臣请为襮。’因自杀，先出其腹实，内懿公之肝。”后因以
源见“李膺门”。指得到名人接待、援引的人。唐许浑《怀旧居》诗：“朱门迹忝登龙客，白屋新期失马翁。”
《礼记．内则》：“子生，男子设弧于门左，女子设帨于门右……三日，卜士负之。吉者宿齐，朝服寝门外，诗负之。射人以桑弧蓬矢六，射天地四方。”郑玄注：“弧者，示有事于武也。帨，事人之佩巾也……天地四方，男子
《论语．八佾》：“子曰：‘射不主皮’”。东汉．马融注：“射有五善焉：一曰和志，体和；二曰和容，有容仪；三曰主皮，能中质；四曰和颂，合雅颂；五曰兴武，与舞同。”古人论射，有五善之说。后因用作咏射箭的典故
韦：熟牛(或其他兽)皮条。编：编成竹简册籍。 三绝：多次磨断。 此典指孔子阅读《易经》次数太多，使联串竹简册籍之皮条多次磨断。后以此典形容读书勤奋，精研细读。 孔子晚年喜好阅读《易经》，并为《彖》、《
同“鲂鱼赪尾”。宋岳珂《百韵诗》：“吏贪无鼠硕，民佚异鲂赪。”【词语鲂赪】 汉语大词典：鲂赪
同“克绍箕裘”。唐 何延之《兰亭始末记》：“右军亦自爱重此书，留付子孙。传至七代孙智永……与兄孝宾俱舍家入道，俗号永禅师。禅师克嗣良裘，精勤此业，常居永欣寺阁上临书。”见“克绍箕裘”。【词语克嗣良裘】
源见“雁足书”。指远方寄信。唐李商隐《离思》诗：“朔雁传书绝，湘篁染泪多。”