金砺用
《尚书.商书.说命上》:“(高宗)命之曰:‘……若金,用汝作砺。’”旧题汉.孔安国传:“铁须砺以成利器。”
“金砺”即磨刀石。传说殷高宗曾将其相傅说喻作金砺,赞誉其辅弼治国之功。后以“金砺用”喻指贤相或贵臣。
唐.白居易《奉和思黯相公以李苏州所寄太湖石奇状绝伦因题二十韵见示兼呈梦得》:“终随金励用,不学玉山颓。”唐.罗隐《投宣武郑尚书二十韵》:“自然须作砺,不必恨临戎。”
《尚书.商书.说命上》:“(高宗)命之曰:‘……若金,用汝作砺。’”旧题汉.孔安国传:“铁须砺以成利器。”
“金砺”即磨刀石。传说殷高宗曾将其相傅说喻作金砺,赞誉其辅弼治国之功。后以“金砺用”喻指贤相或贵臣。
唐.白居易《奉和思黯相公以李苏州所寄太湖石奇状绝伦因题二十韵见示兼呈梦得》:“终随金励用,不学玉山颓。”唐.罗隐《投宣武郑尚书二十韵》:“自然须作砺,不必恨临戎。”
同“泰否”。晋潘岳《西征赋》:“岂地势之安危,信人事之否泰。”唐刘知幾《史通.载文》:“夫国有否泰,世有污隆,作者形言,本无定准。”【词语否泰】 汉语大词典:否泰
《左传.襄公二十七年》:“晋 楚各处其偏。伯夙谓赵孟曰:‘楚氛甚恶,惧难。’”杜预注:“氛,气也。言楚有袭晋之气。”后用以指恶劣、鄙俗之气。宋黄庭坚《奉和文潜赠无咎》:“当令横笔阵,一战静楚氛。”又《
《周易.坤卦》:“初六,履霜坚冰至,盖言顺(顺,通慎)也。”行于霜上而知严寒结坚冰的冬季即将到来,故应防慎于始,切实安排好过冬的事。后因用以比喻见微知著,寻端见绪,防微而杜渐。《后汉书.蔡邕传》:“是
源见“瓠巴鼓瑟”。谓演奏高妙的音乐。清 黄鷟来《冬日陈桐皋招同诸公泛舟》诗:“不然或鼓瓠巴瑟,顷刻出听群游胥。”
源见“东山丝竹”。谓悒郁不快。宋陆游《梅花绝句》之十:“渐老情怀多作恶,不堪还作梅花诗。”元 赵孟?《题耕织图二十四首奉懿旨撰》诗之二二:“小儿渐长大,终岁荷锄䦆;目不识一字,每年心作恶。”【词语作恶
唐.孟郊《移居》诗:“借车载家具,家具少于车。”唐孟郊诗中说,移居时曾借车载家具,家具比车还少。此语极言家贫无物之意。后因用为家清贫之典。宋.苏轼《次韵秦太虚见戏耳聋》:“君不见诗人借车无可载,留得一
大事:多指有关政局的大事。 表示失败已成定局,无法挽回。语出汉.荀悦《汉纪.高祖纪》:“诚用此计,大事去矣。”《梁书.袁粲传》:“今日形势,贵在将和,若人心不同,大事去矣。”《新五代史.尤敏传》:“
明.邵璨《香囊记.分岐》:“自古道为臣死忠,为子死孝,当初不该赴选,也由得我和你,今日既受朝廷之爵,即当致身报国,不必更以家事为虑。”“为臣死忠,为子死孝”,系封建社会所标榜的伦理道德,意指做臣子的应
源见“谷口子真”。指隐居。唐张乔《七松亭》诗:“已比子真耕谷口,岂同陶令卧江边。”
桀(jié结):夏朝末代君主,历史上有名暴君。后以此典比喻帮助别人干坏事。虐:残暴狠毒。此典指张良对刘邦说:“您现在率军攻入秦都咸阳(今陕西咸阳市东北),就要安享快乐,这就是人们所说的“帮助恶人干坏事