西汉．司马迁《史记．廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。”
战国时，赵惠文王得到楚国的“和氏璧”，秦昭王愿以十五城换此璧，因其价值连城，故称“连城璧”或“连城玉”。后因用为咏宝玉或国宝的典故。
晋．张载《拟四愁诗》：“佳人遗我云中翮，何以赠之连城璧。”亦用以喻珍贵的人才。唐．李白《鞠歌行》：“楚国青蝇何太多，连城白璧遭谗毁。”清．黄遵宪《陆军官学校开校礼成》：“得一良将才，胜百连城璧。”又用以比喻贵重美好的文学艺术作品。唐．窦冀《怀素上人草书歌》：“连城之璧不可量，五百年知草圣当。”金．元好问《论诗三十首》之十：“少陵自有连城璧，争奈微之识碔砆。”
比喻见识浅薄。南朝宋刘义庆《世说新语．文学》：“褚季野语孙安国云：‘北人学问，渊综广博。’孙答曰：‘南人学问，清通简要。’支道林闻之曰：‘圣人固所忘言，自中人以还，北人看书，如显处视月，南人学问，如牖
源见“织锦回文”。指窦滔妻苏蕙。清李渔《怜香伴．僦居》：“任你织回文，巧擅苏娘。”【词语苏娘】 汉语大词典：苏娘
《晋书．刘毅传》：“既而悦食鹅，毅求其余，悦又不答，毅常衔之。”东晋．刘毅，生活很贫苦。有一次去见江州刺史庾悦，悦正在食鹅炙。刘毅要求把剩下的鹅肉给他吃，庾悦不回答他，他就衔在嘴里吃。后常比喻求人施舍
形容偏信表面上合理的事，结果上当受骗，也比喻坏人利用他人的正直钻空子。为了说明这个道理，孟子举了一个故事。他说，从前有人送条活鱼给郑子产，子产叫管池沼的校人放它到池子里去喂养。校人把鱼煮着吃了，却向子
《史记．货殖列传》：“安邑千树枣，蜀汉江陵千树橘，淮北常山已南河济之间千树萩，此其人皆与千户侯等。”汉．司马迁在《货殖列传》中，谈及林业果树时，认为种植千棵果树，它的经济价值相当于一位千户侯的收入。后
宋庞元英《文昌杂录》卷四：“北京留守王宣徽 洛中园宅尤胜，中堂七间，上起高楼，更为华侈。司马公在陋巷，所居才能芘风雨；又作地室，常读书于其中。洛人戏云：‘王家钻天，司马家入地。’”因以“钻天令”指升高
同“闻鸡起舞”。清黄遵宪《述怀再呈霭人樵野文》诗：“抡才国所重，得第亲亦喜。绕床夜起舞，何以为臣子？”
源见“女校书”。即薛涛笺，一种幅小而精美的笺纸。亦借指题咏或书信。唐司空图《退居漫题》诗之二：“只忧诗病发，莫寄校书笺。”又《狂题》诗之十三：“应到去时题不尽，不劳分寄校书笺。”【词语校书笺】 汉
同“倚门倚闾”。明沈受先《三元记．空归》：“茕茕老叟守蜗居，只为儿在天涯，教人终日倚门闾。”
《论语．子路》：“言必信，行必果。”本指行事果断，后用以指事功已就。明陈子龙《侯君尔济诔》：“器旷时促，行果身退。抱用不试，良可伤已。”【词语行果】 汉语大词典：行果